نتائج البحث

לקבוצת מעגלי השבט ישנם שני חלקים: 1. מעגל האגו, שעניינו בניית קהילה והכנסת כסף לקהילה. 2. מעגל ההגנה, העוסק בהבאת ילדים וגידול ילדים. האדם הקולקטיבי ישתף אתכם אבל זה לא בהכרח אישי. האדם האינדיבידואלי יעשה את שלו בעצמו וזה עשוי להעצים אותך القبلية مجموعة الدوائر مفتاح - يدعم Keynote - الدعم تتكون مجموعة الدوائر القبلية من جزأين: 1. دائرة الأنا التي تعنى ببناء المجتمع وجلب الأموال إليه. 2. دائرة الحماية التي تعنى بتربية الأبناء وتربيتهم. سيشارك الشخص الجماعي معك ولكنه ليس بالضرورة شخصيًا. الشخص الفردي سوف يفعل ما هو خاص به وهذا قد يمكّنك (لكنهم على الأرجح مشغولون جدًا في القيام بأمره بحيث لا يهتمون بأي جانب). لذلك بالنسبة لهاتين الدائرتين ، فهي ليست ملكية كبيرة. عندما تصل إلى الدائرة القبلية تصبح لزجة للغاية. القبيلة لا تشارك معك ، ولا تهتم إذا كنت مؤهلاً كفرد. ما يهتمون به هو نوع الدعم الذي تتمتع به العلاقة. إنها القبيلة التي تقول: "إذا خدشت ظهري ، فسأخدش ظهري." بالنسبة للدوائر القبلية ، المفتاح الرئيسي هو دعم الكلمات. ولكي يحدث الدعم ، يجب أن تقترب بدرجة كافية لشم رائحتها. أيضا ، من أجل خدش الخدوش ، يجب أن تكون أولًا بظهر ، وهذه هي النقطة التالية التي يجب فهمها في الدائرة القبلية: إنها تتعلق بالوجود. "زوجتي تدعمني" يمكن أن يقول فقط رجل قبلي. سيجد شخص وحيد هذا البيان مخنوقًا ، وسيتحدث رجل جماعي عن تحرير المرأة. لكنها تعمل بالنسبة لشخص قبلي. القبيلة هي أكثر الدوائر حميمية من حيث الحواس: روائح الجسم ، اللمس ، الذوق ، إلخ. على سبيل المثال ، وصفة الأسرة المقدمة كشكل من أشكال الهوية العائلية ، أو المصافحة لإبرام صفقة. أو علاقة الدم بين أفضل الأصدقاء. تعليقات حول الرجل خارج المدينة الذي "تنبعث منه رائحة مضحكة". كل هذا في عالم القبائل. لكن أهم شيء يجب تذكره هو أن هذه صفقة تعد بالدعم. "سأقوم بتنظيف المنزل وإطعام الأطفال إذا خرجت للعمل لكسب المال للأسرة." بدون هذا النوع من العمل لم نكن لننجو. الدعم هو طريق ذو اتجاهين. لا شيء مجاني. لا شيء يأتي بدون ثمن. قد يشاركك الفريق معك ، ولا يتوقع شيئًا سوى شخص مستعد لقبول المشاركة. لكن إذا أعطاك شخص قبلي شيئًا ، من الأفضل أن يكون لديك شيء تعطيه في المقابل أو أنك في ورطة. هذا يسمى صفقة. يمكن إبرام الصفقة بعدة طرق. يمكن أن يكون ثقافيًا ، مثل إحضار الهدايا إلى حفلة عيد ميلاد. قد يكون هذا مصافحة أو توقيع عقد أو تقبيل حفل زفاف. ولكن بمجرد توقيع الصفقة ، وتتوقع القبيلة أن يستمر الطرفان في النهاية ، وإلا فإن الدعم سينهار. لفهم فكرة البوابة 21 على أنها الشخص الذي يجمع الموارد من البوابة 26 ، ويوزعها على البوابتين 45 و 40. 26 اعمل بجد واجعل الارباح ل 21 من يبلغ 40 عاما ويقول: "سأشتري كل المكونات وأطعمك ، إذا تبرعت بالعمل لبناء المجتمع." بعد أن استثمرت بعض المال في بناء المجتمع ، سيصل باقي الربح إلى 45. إذا نجحت ، فإن الجميع يفي بالصفقة ، والجميع يحصل على الحسم. مجموعات الدوائر قنوات التكامل مجموعة من الدوائر الشخصية مجموعة من الحلقات التعاونية مجموعة من الدوائر القبلية كتب التصميم البشري اكتب المجموعات منتدى نظام التصميم البشري دائرة الأنا (حلبة الأنا) وراء صورة الأسرة والمجتمع ، فإن دائرة الأنا هي كل الأعمال. إنها مسألة تأسيس وصيانة أسرة ومجتمع - توزيع وإنفاق الأموال. إذا نظرت إلى القنوات سترى أن كل شيء يتحكم فيه الأنا. لا يوجد شيء مقدس هنا وبالتالي لا توجد صفة عامة. المركز المقدس هو شرط الوجود. ومع ذلك ، بدون الدوائر القبلية ، لا يمكننا الاعتناء بأنفسنا. هذه الدائرة هي بيان. وبالتالي يجب التعبير عن موضوع دائرة الأنا ؛ اخرج إلى هناك وكن مشغولًا حتى تتمكن من العودة إلى المنزل والراحة. بما أنه لا توجد قداسة ، التياران اللذان ينتقلان من الجذور إلى مركز الأنا ، وهي التيارات المتوقعة (54/32 ، 44/26 و 19/49 ، 37/40). دائرة الأنا في حاجة ماسة للتعرف عليه. إنه ينتظر الاعتراف حتى يتمكن من التحكم في التعبير. ملاحظة جانبية: من الأشياء غير العادية في دائرة الأنا أنها تحتوي على مدخل واحد فقط للحلق (45/21). هذا وقد اثنين من آثار هامة. واحد ، له صوت واحد وصوتان فقط ، لأن مركز الأنا هو المحرك ، لديها إمكانية مباشرة للتعبير. الدوائر الفردية والجماعية لها أكثر من صوت (هل يمكنك عدهم؟) والقنوات المعنية هي مزيج من الأنواع. ماذا يعني أن القبيلة لديها مثل هذا المنفذ الضيق؟ فكر في الطرق الفريدة والمنتظمة جدًا للقبائل المختلفة للتعبير عن نفسها. على سبيل المثال ، قد ترتدي القبيلة نفس الطريقة. إنها ليست مثل الطرق العديدة التي يعبر بها الفرد والجماعة عن نفسها ، هناك المزيد من مآخذ التعبير. هذا الصوت هو 45/21 القناة المادية. يتعلق الأمر كله بإجراء المعاملات الصحيحة التي تضمن الدعم المناسب ، أنه سيكون من الممكن جني أموال كافية للتغذية ، اللباس ، وبناء وترفيه المجتمع أو الأسرة. دائرة الأنا (حلبة الأنا) دائرة الحماية (دفاع دائرة كهربائية) هذه دائرة صغيرة من مجموعة الدوائر القبلية. في دائرة الأنا ترى كيف يبدو كسب المال ، وبناء هيكل المجتمع الأكبر من خلال عقد الصفقات وجمع الدعم. لكن لا شيء من هذا مفيد بدون أطفال. وهكذا فإن كل شيء في دائرة الحماية يتعلق بإنجاب الأطفال ، إنه جلبهم إلى العالم والاعتناء بهم. يقع المركز المقدس في وسط هذه الدائرة الصغيرة ، وهذا سبب آخر يجعل المركز المقدس لاعبًا رئيسيًا في خلق الحياة. هذا هو المركز الجنسي الذي يخلق الحياة ، لكنها أيضًا القوة الدافعة التي تحافظ على الحياة. على جانب واحد لديك 59/6 حيث يحدث الإدراك ، ومن ناحية أخرى لديك 27/50 حيث يتم رعاية الطفل. اللاذات والقبيلة: إذا لم تكن أنت نفسك ، فستتصل بالعديد من الأشياء التي لا تفيدك مثل الشعور بالذنب ، العار والشعور بالذنب. لا توجد قناة جميلة في يد غير الذات. على سبيل المثال ، يمكن أن تكون قضية الرعاية 27/50 هي أكثر الطاقة قسوة وإساءة إذا تم تشويهها. مسألة الدعم هي القضايا الأساسية ، وإذا دخلت في علاقات مثلك ، ستعمل قبيلتك الخاصة بشكل صحيح ضمن حدود ما تكون قبلية. من المهم التفكير في هذا في سياق دائرة الدفاع. الكثير من المعاناة تحدث داخل الخلية القبلية العائلية ، لأن الآباء لا يحافظون على تصميمهم. قد يعاني الوالدان من هذا ولكن يتضرر الأطفال. بدون الدعم المناسب للاستيطان القبلي ، لأن الآباء لا يحافظون على تصميمهم ولا يدخلون في الأمور بشكل صحيح ، ديناميات 59/6 و 27/50 ، لن تعمل ولن يكبر الأطفال بشكل صحيح. دائرة الحماية (دفاع دائرة كهربائية)

שיפוט / 18/58 / Judgment תכנון של חוסר שובע / A design of insatiability ערוץ השיפוט: מהשורש מגיע השער ה-58,ה-שמחה, שעולה לשער ה -18, עבודה על מה שהתקלקל. זה קשור לאהבת החיים, לחיוניות שמדלקת את החיים וגורמת לנו לרצות להנציח אותם. 18/58 حكم 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد الحكم / 18/58 / الحكم تصميم نهم قناة الحكم: من الجذر تأتي البوابة الثامنة والخمسون ، الفرح ، الذي يصعد إلى البوابة الثامنة عشرة ، وهو عمل على الخطأ الذي حدث. يتعلق الأمر بحب الحياة ، والحيوية التي تشعل الحياة وتجعلنا نرغب في إدامتها. يُطلق على عدم التشبع ، الذي يُطلق عليه اسم قناة الحكم ، نتيجة ثانوية للقدرة على الشعور بالروعة. إنه مثل هذا الشكل السداسي يقول ، "المزيد والمزيد ، المزيد والمزيد" ، الأمر الذي يتعلق بدافع يبقينا على قيد الحياة وبصحة جيدة. بالطبع لا يمكنك أن تتحسن باستمرار ، نأتي إلى البوابة على الجانب الآخر ، البوابة الثامنة عشر التي تربط القناة بالطحال ، ويتمكن من الحفاظ على ما هو صحي أو غير متوازن. قناة الحكم تكمن في المنطق. يتعلق الأمر بمعرفة ما يصلح ، وكذلك معرفة ما لا يعمل. تدور الدائرة المنطقية حول مقارنة الأنماط وفهم ما هو صحيح بطبيعته بناءً على معرفة المقارنة. وبالتالي ، عندما يرى شخص ما لديه هذه القناة شيئًا غير متسق داخل نمط ما ، يشعر بالحاجة إلى التعبير عنها وتحذير الآخرين. سيطلعك هؤلاء الأشخاص على التصحيح الذي تحتاجه (أو التصحيح الذي يعتقدون أنك بحاجة إليه). يمكن أن يكون دفقًا لا نهائيًا وغير متقطع من البيانات ، حول الخطأ الناشئ عن حاجة البوابة الثامنة عشرة "للعمل على الخطأ الذي حدث". تتحدى البوابة الثامنة عشر كل شيء وتخبرك بما يجب العمل عليه. سيطلعك هؤلاء الأشخاص على الإصلاح الذي تحتاجه (أو الإصلاح الذي يعتقدون أنك بحاجة إليه). يمكن أن تكون مفيدة أم لا. تشارك والدتك رأيها معك حول ما إذا كان قص شعرك مفيدًا أم لا. لكن القضية الرئيسية هي مشاركة ما يحتاج إلى إصلاح. الشيء المهم الذي يجب تذكره هو أنه ليس شخصيًا ، بغض النظر عن مدى الشخصية التي قد تشعر بها بالنسبة لك. تنبع الطاقة داخل هذه القناة من دافع أساسي لإدامة وجودنا. بعد كل شيء ، جيناتنا مهتمة جدًا بإحياء ذكرى الأنواع ، وبمقارنة ما نجح (النموذج) مع ما لم ينجح ، يركز الـ 18 على العودة إلى ما ينجح. بطريقة ما ، الثامن عشر يشبه الحارس الذي يحتاج إلى التدريب ، تحديد ما يجب الانتباه إليه ، لأنه سيقرأ تنبيهًا لأي مشكلة تبحث فيها. عندما يعمل على أعلى مستوى له ، يمكن لهذه القناة أن تبقي الشركة على المسار الصحيح نحو مستقبل أفضل ، وتخدمنا جميعًا من خلال هذا الوعي. مجموعة الدائرة الرئيسية. (مجموعة الدوائر الرئيسية). جماعي. (جماعي). فهم (منطق). (منطق / فهم الدائرة). قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 10/57 شكل مثالي 17/62 إيصال 18/58 حكم 19/49 التوليف

חניכה / 25/51 / Initiation עיצוב של צורך להיות ראשון / A design of needing to be first ערוץ החניכה: 51/25, מקשר את מרכז הלב דרך 51, שער המעורר, ל 25, שער התמימות במרכז G. זה פשוט טבעו של ערוץ אינדיבידואלי זה להיות תחרותי. וכך, כמובן, זה מעצים את התחרותיות אצל האחר. 25/51 المبادرة 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد استهلال / 25/51 / بدء تصميم يحتاج إلى أن يكون الأول قناة البدء: 51/25 ، يربط مركز القلب من خلال 51 ، بوابة الإثارة ، إلى 25 ، بوابة البراءة في وسط G. إنها ببساطة طبيعة القناة الفردية لتكون قادرة على المنافسة. وبالتالي ، بالطبع ، فإنه يقوي القدرة التنافسية للآخر. هذه الروح التنافسية تجلب لنا إلى الأبد ، إن كونك أولًا وبشرًا لن يكون ناجحًا كما هو الحال بدون هذه القدرة التنافسية التي تثيرنا. في القناة المركزية الأخرى ، 34/10 ، لدينا قناة تم إنشاؤها ويتم تكثيف سلوكك بواسطة التمرير ، مما يسمح لك بتتبع قناعاتك. لكي يكون المولد مستيقظًا ، عليهم فقط الانتظار حتى يُطلب منهم. السلوك الذي سيظهر دائمًا سيكون مثاليًا. ومع ذلك ، هنا كقناة بروجكتور 51/25 ، يجب أن تتم دعوتك للبدء. مرة أخرى ، كل سحر الفردانية هو أنه مرحب بك للرد على الحياة ، كن نفسك ، لا تتدخل. إذا لمست قلب كل شخص وسألتهم عما يهتمون به حقًا من الناحية الفلسفية ، سيقولون لك: دون انقطاع حتى يكونوا هم أنفسهم. هذا هو فن التنشئة. كن نفسك. أي شخص يتجول ويرافق المكان ، نوعها وسلطتها هي نفسها. على المستوى الباطني تسمى هذه القناة شامان / الكاهنة ، لأنهم يحثون الآخرين على إيجاد أنفسهم. مجموعة الدائرة الرئيسية. (مجموعة الدوائر الرئيسية). مجموعة من الدوائر الشخصية. (مجموعة الدوائر الفردية). دائرة المركز الشخصية. (دائرة تمركز فردية). قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 17/62 إيصال 10/57 شكل مثالي 18/58 حكم 19/49 التوليف

תגלית/ 46/29 / Discovery עיצוב של להצליח במקום בו אחרים נכשלים / A design of succeeding where others fail ​ ערוץ התגלית: 46/29, מקשר בין מרכז הסקרל דרך 46, שער הדחיפה כלפי מעלה, ל-29, שער התהום במרכז G. השער ה-46 דוחף כלפי מעלה אל ממלכת השמים, בשפה העתיקה. לשער 46 יש את היכולת להיות פיזית במקום הנכון בזמן הנכון. 46/29 اكتشاف 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد ديسكفري / 46/29 / اكتشاف تصميم للنجاح حيث يفشل الآخرون قناة الاستكشاف: 46/29 ، يربط وسط الطريق المقدسة 46 ، بوابة الدفع لأعلى ، إلى 29 ، بوابة الهاوية في المركز G. تندفع البوابة السادسة والأربعون صعودًا نحو ملكوت السماوات باللغة القديمة. تتمتع البوابة 46 بالقدرة على التواجد جسديًا في المكان المناسب في الوقت المناسب. التاسع والعشرون هو بوابة المثابرة التي تغلب عليها ردود الفعل "نعم" لما هو صحيح. في بوابة IChing التقليدية ، تسمى البوابة التاسعة والعشرون بالهاوية. إنه عميق في العمق. إنه ليس سيئًا مثل كونه فظيعًا أو سلبيًا. هذا هو مركز القداسة الذي هو بئر لطاقة لا نهاية لها. في الطرف الآخر من القناة لديك البوابة 46 وهي عالية بشكل لا نهائي. في IChing ، تندفع البوابة 46th صعودًا نحو ملكوت السماوات. تخيل خطاً يمر من مركز الأرض إلى نهايات السماء. نظرًا لأن 46 في وسط G ، فهي تدور حول الذات في المكان المناسب. بما أن الـ 29 في المركز المقدس ، إنها كمية غير محدودة من الطاقة للوصول إلى هذا المكان الصحيح. هذه القناة ، إذن ، تدور حول فهم أنه إذا كنت منغمسًا تمامًا في هذه العملية ، أنت في المكان المناسب في الوقت المناسب تمامًا. لذلك يمكن لهذه القناة أن تحدث التغيير من خلال الالتزام الكامل. تسمى هذه قناة الاكتشاف لأن هذا المكان والزمان هما عملية اكتشاف مستمرة. أي شخص لديه 29 لديه إمكانية مدمجة ويميل إلى قول "نعم" لأي موقف تقريبًا ، الأمر الذي قد يجعله يتخلى عن طاقته بالجملة. ومن ثم ، فمن الأهمية بمكان أن يمارسوا سلطتهم الخاصة ، وبالتالي سيجدون أنفسهم ملتزمين بـ "النجاح حيث يفشل الآخرون". ربما يكون الدرس الأكبر لشخص ما مع القناة 29/46 هو أنه بمجرد الالتزام بتجربة من استجابة سكارليت الواضحة ، سيستمرون تمامًا في التجربة ، بغض النظر عن الاعتبارات الأخرى ، وخاصة العقلية. هنا يكمن نجاحهم. بمعنى آخر ، يجب على أي شخص لديه هذه القناة أن يكون حريصًا على الالتزام بناءً على استجابته وسلطته المقدسة. بمجرد الالتزام ، سيتعين عليهم إنهاء التجربة بغض النظر عن المدة التي تستغرقها - حتى سنوات. تذكر أنه في الدوائر المجردة ، يتعلم المرء من التجربة - بعد انتهاء التجربة. عليهم الانتظار حتى نهاية التجربة حتى يتمكنوا من معرفة ما إذا كان قد تم اكتشاف أي شيء. أثناء حدوث ذلك ، يمكنك فقط اتباع استراتيجيتك. في الصورة الكبيرة ، بغض النظر عما يحدث ، من خلال الفشل والنجاح إذا اتبعت استراتيجيتك ، ستكون دائمًا في المكان المناسب في الوقت المناسب ، لأنك ستخرج منه بالتجربة الصحيحة التي يمكنك مشاركتها. مجموعة الدائرة الرئيسية (مجموعة الدوائر الرئيسية) جماعي (جماعي) دائرة مجردة (اشارة) نبذة مختصرة (استشعار) قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 17/62 إيصال 10/57 شكل مثالي 18/58 حكم 19/49 التوليف

פתיחות / 12/22 / Openness עיצוב הישות החברתית / The design of the social being במיניות האנושית, ה- 12/22 הוא על רומנטיקה, על שירה ומילים, בעצם. והאם המילים הן רק פרוזה או שירה משובחת, בין אם המילים הן רכיבה על גבי תדר מוזיקלי; אחרי הכל, האינדיבידואליות טומנת בחובה עמוק מוזיקליות זה אקוסטי. 12/22 الافتتاح 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد الانفتاح / 12/22 / الانفتاح تصميم الكائن الاجتماعي قناة الافتتاح: في النشاط الجنسي البشري ، تدور أحداث 12/22 حول الرومانسية والشعر والكلمات بشكل أساسي. وسواء كانت الكلمات مجرد نثر أو شعر جيد ، وسواء كانت الكلمات تتنقل على تردد موسيقي ؛ بعد كل شيء ، الفردية متجذرة بعمق في هذه الموسيقية ، صوت الطبيعة. وهذا يعني إحدى الطرق التي نعبر بها عن طريقتنا ، يجب أن تكون الروح في لغتنا ، يجب أن يكون هناك جمال في الطريقة التي يمكننا بها التواصل مع بعضنا البعض. يمكن أن يكون شيئًا غير عادي للغاية ، بهذا المعنى. بالنسبة لي ، فإنه يشير إلى ما أتحدث عنه من حيث الإمكانات كل إنسان من حيث سلطته الخارجية. للالتقاء بسلطة خارجية خالصة ، لتتمكن من توصيل مخلوقين من سلطتهم الخارجية الخالصة نوع من اللمس ، وهو مثالي ؛ هذا ليس شيئًا موجودًا. البشر ، على الرغم من حقيقة أننا نعرف كيف نتحدث ، لدينا معضلات ضخمة في القدرة على التواصل - تحدث ، تحدث ، تحدث - لكن قدرتنا على التواصل شيء آخر. ولا علاقة له ببضع كلمات. احيانا الكلمات لا تحتاج الكثير. إنه تفاهم أننا هنا للتعبير عن وجودنا ، ونحن هنا للقيام بذلك بشكل خلاق. يذكرني دائمًا بالعائلة التي تجلس بجانب النار ، ويروي الأب قصة وفي منتصف القصة يقاطع طفله ويسأل "هل هذا صحيح؟" ، وتصفعه أمه برفق على رأسه من الخلف وتقول: "لا تزعجوا ، إنها مجرد قصة". هذه قناة واضحة (فردية) معروفة وتعمل على هذا النحو في المجال الصوتي. لديه الـ 12 في وسط حلقه ، والتي يكون صوتها التحذيري هو ، "ربما ، سأفهمها بشكل صحيح - إذا أردت ذلك ، لكن هذا سيحدث في وقتي وفي طريقي." عندما أكون في مهب الريح. على الرغم من أن هذه القناة تسمى قناة اجتماعية ، إلا أنها لا علاقة لها بالعضوية. يتعلق بالطفرة. بمعنى آخر ، إنها طريقة يمكن للفرد من خلالها جذب انتباه الآخر وتمنحه فرصة للانهيار. إنه على استعداد للمحاولة أم لا ، ولكن الأمر دائمًا يتعلق بنفس الشيء - يتعلق الأمر دائمًا بالتحول في الآخرين. الاتصالات ليست موطن الدوائر الشخصية ، لكن البوابة 22 لديها سحر محتمل للتواصل الرشيق. أي أنها يمكن أن تتحول من خلال الشعر والشعر ومن خلال جميع أنواع الفن المكتوب والموسيقي. كل التفاصيل أنه يغيرك وفقًا لما يقوله. نظرًا لأن الفرد دائمًا ما يتم ضبطه بشكل كبير على أصوات البيئة إذا كان الشخص الذي لديه 12-22 لا يحب صوت شيء من حوله ، فيمكنه ، باستخدام قناة البيان هذه ، الابتعاد بسهولة. أحد الأشياء الأكثر غرابة في 22/12 هو أنك عندما تخرجهم من بيئة تمكنهم من تمكين الآخرين في طفراتهم ، هم مخلوقات معادية للمجتمع بشدة. قد يتعرض أي شخص يعد بيانًا للنقد بسبب أفعاله. يمكن للقناة 12-22 ، كونها قناة بيان عاطفية ، أن تثير الميول العاطفية للآخرين. يتواجد الناس هنا لتمكين الآخرين ، ولكن إذا وجدوا دائمًا أنفسهم يضخمون المزاج العاطفي للآخرين ، فإنهم يميلون إلى تجنب الناس - فقط لتجنب الدراما. معلومات مفيدة يجب تقديمها لشخص ما بهذه القناة: لا تفعل شيئًا إذا لم تكن في حالة مزاجية ، وإلا فستعود إليك. مجموعة الدائرة الرئيسية. (مجموعة الدوائر الرئيسية). مجموعة من الدوائر الشخصية. (مجموعة الدوائر الفردية). دائرة المعرفة الشخصية. (دائرة المعرفة الفردية). قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 17/62 إيصال 10/57 شكل مثالي 18/58 حكم 19/49 التوليف

פרופיל 3/5: Martyr Heretic Martyr / Heretic כופר / קָדוֹשׁ מְעוּנֶה מישהו עם פרופיל 3-5 בעיצוב אנושי נאלץ לקחת את תוצאות החוויות שלהם, ולהשתמש בהם כדי להקרין שינוי ואת מה שהם רואים כאמת לשאר העולם. בעיצוב אנושי השורה השלישית נקראת קָדוֹשׁ מְעוּנֶה והשורה החמישית נקראת הכופר. الملف الشخصي 3/5 الملف الشخصي 3/5: الشهيد الزنديق الشهيد / الزنديق كافر شهيد لقد رأينا أنه يمكن تقسيم الشكل السداسي إلى شكل ثلاثي الأبعاد ، مثلث ثلاثي الأبعاد سفلي أو شخصي وعلوي أو عبر شخصي. يتم تقسيم الصفوف الستة إلى مجموعتين من ثلاثة. يمكن أيضًا تقسيم المخطط السداسي على ثنائي ، أي ثلاث مجموعات من صفين من هذا القبيل: عندما نصل إلى ملف تعريف السطر الثالث الأول 3/5 ، نأتي إلى الثنائي الثاني (انظر الرسوم التوضيحية أعلاه) في هيكل السداسية. الخطان الثالث والرابع ضعيفان بطبيعتهما. أي أنهم عرضة للتغيير. في أول سطرين ، في الثنائي الأولي ، مبدأ السطر الأول هو النبيذ ، العنصر المادي الحقيقي للشكل السداسي. في هذا الكيبوتس الثاني من صفين ، السطر الأول (السطر الثالث في المجموع) هو الشباب من حيث المبدأ. على الرغم من أن الخط الثالث لا يزال موجهاً نحو الداخل ، إلا أنه مصمم ليصطدم بالثاني باستمرار. هذا استعداد للانتقال الذي سيحدث في السطر التالي ، في الحركة إلى التريجرام العلوي وفي عملية ما وراء الشخصية. في الصف الثالث لا توجد هدايا طبيعية عبر الشخصية. الآخر هو شيء يطرقون عليه أو يطرقون عليه. في استعارة الشكل السداسي كموطن ، بين الصفين الثالث والرابع يمكن للمرء أن يتخيل سلم حلزوني. إنها إمكانية الانتقال من العملية الداخلية إلى العملية الخارجية. شخصية الصف الثالث لها مفتاح التكيف. هذا الخط من خلال أساسه هو الذي يعبر عن الطبيعة الكاملة للتريغرام السفلي. هذا هو الطابق الأول في المنزل. في دمه القدرة ، من خلال السطر الخامس من اللاوعي ، على الشمولية. ومع ذلك ، ليس جاهزًا بعد ، غالبًا ما يكون ساذجًا في افتراضاته. شخصية السطر الثالث هي موضوع التجربة والخطأ. أي محاولة للعالمية من الذات يجب أن تصمد أمام المقاومة. شخصية الصف الثالث ليست جامدة مثل الصف الرابع. انها ليست ثابتة بطبيعتها. إنه مصمم للانحناء والتكيف. عندما تفشل محاولاته العالمية أو يتم تسليمها ، بسبب شخصيتهم في اللقاء مع الآخر ، يمكنهم التكيف. لديهم فرصة للتعلم من أخطائهم. نحن نعيش في ثقافة تعتبر فيها الأخطاء أمرًا سلبيًا ويجب تجنبها. نحن نعاقب على الأخطاء التي نرتكبها. نحن نتعرض للإذلال أو حتى الإساءة. الكثير من الأشخاص الذين يحملون قضايا الخط الثالث يعانون في هذه الحياة من فشل مفترض. يتم تفسير الأخطاء على أنها فشل. لكن القضية هي التجربة والخطأ. من خلال هذا الموضوع الأخطاء ليست سلبية ، لكنها عملية يمكن أن تؤدي إلى نتائج عميقة. من الشائع جدًا في البحث العلمي أن يؤدي الخطأ إلى اكتشاف الكثير. الأطفال الذين يحملون مواضيع الخط الثالث ، تخضع لتكييف سلبي نتيجة لنمط التجربة والخطأ في عمليتها. وبفهم أن هذا هو طريقتهم ، يمكننا تجاوز الشعور بالذنب والذنب. من خلال التجارب المختلفة نكتشف وننمو. فقط من خلال الأخطاء وقطع العلاقات يمكنهم الفوز في النهاية. هذه ليست مشكلة. هذه هي طريقتهم الميكانيكية ويتم تحقيق غرضهم من خلال التجربة والخطأ. إذا كان لديك أطفال يحملون مواضيع من السطر الثالث ، تأكد من حمايتهم جيدًا عند ممارسة الرياضة. الصفوف الثالثة تصطدم بالأشياء. تأكد من وجودها على وسادات الكوع ومنصات الركبة ، وعلى الخوذة قبل أن يخرجوا من الباب. خلاف ذلك ، هناك شيء مؤكد سيضعهم فيه أو سيصطدمون به. بدون فهم آلياتهم سوف يخرجون من الباب مع العواقب المتوقعة. سيتعين عليهم تحمل اللوم الملقى عليهم لعدم الانتباه. "لماذا عليك دائما أن تفشل؟" ، هل ما عليهم تحمله. فهم ملفك الشخصي ، مثل فهم نوعك ، هي القدرة على الاستسلام بسلام لعمليتك. لا علاقة له بالحكم عليه. لا علاقة لها بالأخلاق سواء كانت تحمل سطراً ثالثاً أم لا ، فهي جيدة أم سيئة. هذه طريقة. مع تقدم الملفات الشخصية ، 3/5 هذه هي المرة الأولى التي نرى فيها حركة خط من اللاوعي إلى الواعي ، من التصميم إلى الشخصية. بدأنا بـ 1/3. بدأنا بالسطر الثالث كموضوع فاقد للوعي ، والآن لدينا الثلاثة كموضوع للشخصية. من منظور الكلية ، فقط عندما يتم التعبير عن كل من السمات الشخصية والتصميم للخط ، يمكن أن تظهر الإمكانات الحقيقية لطبيعته. في الشكل الثلاثي الأبعاد ، التجربة الشخصية للأسطر الثلاثة الأولى ، السطر الثالث فقط هو فريد للتعبير عن الحالتين. إذا كانوا يبحثون عن مفتاح مركزي للتريجرام السفلي ، فسيكون قابلاً للتكيف. الحاجة الأساسية لأساس متين هي متطلبات الشخصية. ومع ذلك ، نحن نتحرك في الفضاء. قانون التطور العظيم هو أن الطفرة لا يمكن تجنبها أبدًا. في هذا السياق ، يتم وضع جميع الأسس على تربة هشة ومن أجل البقاء ، فإن التكيف ضروري. هذه النظرة السلبية لموضوع السطر الثالث من التجربة والخطأ ، من الأخطاء ، هو تحريف حقيقي. بدون هذه التجربة والخطأ ، لن يكون هناك احتمال وراثي حقيقي للطفرة. في الملف 1/3 ، كان الشهيد الفاقد للوعي عميقًا تحت شخصية منطوية. في الملف الشخصي 3/5 لدينا شخصية قديس. لدينا شخصية أناركية. تحت السطح على مستوى اللاوعي ، هناك طبيعة بدعة. للحصول على هذا الملف الشخصي ، يحتاج المرء إلى شعور جيد بالتوازن. يعمل السطر الخامس من الإسقاط بقوة على مستوى اللاوعي. يشع الآخر في 3/5 ، ويتوقع من اللاوعي العام أن يأتي بحلول عملية ، سينجح هذا الكون ، فقط للعثور على شخصية أناركية. يتم حرق الملف الشخصي 3/5 باستمرار على الحصة. إنه ليس نفس التحويل الدراماتيكي لـ 2/5 ، وهو أمر نادر في السكان. في 3/5 ، إنها دراما مستمرة من الترقب وخيبة الأمل. التوقع الذي ينطوي عليه الملاحظة الشخصية ، كونها جزءًا من السمة المثلثية السفلية ، وخيبة الأمل التي تأتي عندما يطرق أحدهم الآخر ويعمق ما اعتقدت أنه صواب ، يذوب عند ملامسته لتأثير الآخر. الخط الثالث يؤدي دائما إلى التشاؤم. الملف الشخصي 3/5 نظرة متشائمة للاخر. ومع ذلك يوجد تحت السطح المنقذ اللاواعي ، مع تخيلاته المسيح المنتظر. 3/5 يكافحون في حياته. مرة أخرى ، هذا ليس مكانًا للأخلاق ، سواء كانت كارما جيدة أو سيئة. في الواقع ، إن المصير الشخصي لـ 3/5 يونيفرسال هو وضع وجهة نظره بأي طريقة ممكنة. هذا بعد كل دور ضروري. كان على أي شخص لديه ملف تعريف 3-5 في التصميم البشري أن يأخذ نتائج تجاربهم ، واستخدمهم لإشعاع التغيير وما يرونه صحيحًا لبقية العالم. في الشكل البشري ، يسمى السطر الثالث القديس الشهيد والخط الخامس يسمى الفدية. يوضح ما يلي سبب حمل هذا الملف الشخصي مثل هذه الأسماء الثقيلة. يمنع ملف تعريف الصف الثالث الشخص من تجربة أشياء معينة أو وضع نفسه في مواقف حتى يتمكن من الحصول على تجربة يستخرج منها الحقائق. هذه العملية لها تركيز داخلي أو ذاتي. عندما يمرون به ، فإنهم يشيرون باستمرار إلى ما يتم الكشف عنه وكيف يؤثر عليهم. بمجرد توليف التأثير ، فإنهم يشاركون النتائج مع العالم أو على الأقل ، مع مجتمعهم المحلي. لأن المجتمع يحكم على بعض التجارب على أنها إخفاقات ، السطر الثالث يحمل راهب القديس الشهيد. يبدأ السطر الخامس لمشاركة نتائج هذه التجارب / التجارب بطريقة مسقطة. في بث مثل جهاز عرض فيلم ، لا يقولون فقط "هذا ما تعلمته" ، ولكن أضف أيضًا ، "لذا عليك تغيير سلوكك أو نفسك للاستمتاع بالحقيقة التي اكتشفتها." السطر الخامس يمنع إحداث هذا التغيير ، غالبًا ما تكون مصممة لتغيير سلوك الآخرين. يؤدي هذا التوقع أيضًا إلى أن يكون مطلقًا ، كما هو الحال في قسم "أعلم أنه صحيح". ومع ذلك ، نظرًا لأن هذه الطاقة مسقطة ، يجب طلبها. لا يريد الناس التغيير ما لم يكونوا مستعدين لذلك. إذا لم تتم دعوة تشخيص الصف الخامس ، قد يشعر الشخص في الصف الخامس بقمع الرفض أو إهانة الاستهتار. هذا هو السبب في أن السطر الخامس يحمل لقب الفدية. يمكن أن يكون الملف الشخصي 3/5 أحد الملفات الشخصية التي يصعب الشعور بالانسجام معها مع بقية البشرية. بين الفحص الذي لا تتم دعوته دائمًا والتجارب التي يتم اختبارها ، يمكن أن يشعر 3/5 الأشخاص بالضغط من العالم للتراجع للخروج من الحر. ومع ذلك ، فإن السطر الخامس مصمم على إجراء تغيير ودفع 3/5 هناك ، يشع الطريق. من المثير للاهتمام الاعتقاد بأن 3/5 لا تتحول ، ولا تغير وجهة نظرها. إنها تسعى جاهدة لتكون متسقة. تتكيف بعد ذلك. إنه يحاول معرفة كيفية صنعه بعد الموافقة عليه. التكيف موجه اجتماعيًا وليس مفاهيميًا. أنا على حق ، إنهم مخطئون وعندما يعرفونني سيرون أنني على حق. إنها تهدف إلى التعبير عن موضوعات التريغرام السفلية ، وهو ما قد يفيد في الواقع الكثير من البشر ويستحق الحفاظ عليه. يمكن أن يكونوا موزعين أنانيين يجلبون الانضباط إلى الفوضى. من خلال قدرتهم على ارتكاب الأخطاء والنجاة من الأخطاء ، من خلال التجربة والخطأ ، يتعلمون التعامل مع الفوضى. يتعلمون إيجاد طريقة من خلاله. 3/5 ، صح أم خطأ ، يكتشف أنه بدون تحقق وقبول الآخر ، أن عمليتهم لا معنى لها. استراتيجيات الالتزام والأمان لملف تعريف الخط الثالث هي العلاقات مصنوع ومكسور. الصورة النمطية للمغوي الأناني. ليس لديهم موهبة طبيعية مثل الصف الرابع لتكوين علاقات وصداقات بنجاح. لديهم القدرة ، من خلال الآخرين المسقطين عليهم ، على إغرائهم في إدراكهم. استدرجهم على طريقتهم الخاصة ، لغرضهم الخاص. لكن الوجود مع الآخر أناني بطبيعته. لا يفهم التريجرام السفلي تجربة ما وراء الشخصية. يتعرف السطر الثالث من خلال يقرع ثانية أنه إذا لم تفهم كيف يدق الآخر ، لن تكون قادرة على تحريك شيءها. هذه هي عملية تعلمه. من هذه العملية التعليمية تبرز معضلة جميع الخطوط الثالثة. كيف تحافظ على العلاقات. هذا هو خط كسر السند .. هذا هو خط الطلاق .. هذا هو خط الانطلاق. العلاقة الحميمة لموضوع الخط الثالث هي صداقة محسوبة ، متجذرة في دعم هذه البدعة. يحدث الانهيار السريع للعضوية عندما يتم الطعن في سلطتها العامة. على الرغم مما يبدو سلبيا في هذا الوصف ، فهو صحيح ميكانيكيا. نعم 3/5 سيسعون ويصرون على الولاء لقاعدتهم. سوف يستخدمون قدرتهم في الواقع لجذب الآخرين لدوافع أنانية. لكن من سيقول أنهم مخطئون؟ التكيف هو موضوع مركزي في الحياة نفسها. في كل نقطة من النقاط الحرجة في الهيكل السداسي ، يكون تأثير الثلاثة محسوسًا. هذه هي البداية والوسط والنهاية. الملف الشخصي الأول هو 1/3. الملف الشخصي النهائي للشكل الثلاثي السفلي هو 3/6. الملف الشخصي النهائي للهيكل هو 6/3. التكيف ، التجربة والخطأ ، الأخطاء ، هو المسار التطوري. مظهر رسم الخرائط السداسية الخطوط المركزية مقدمة في الزوايا الملف الشخصي 1/3 1/4 الملف الشخصي الملف الشخصي 2/4 الملف الشخصي 2/5 الملف الشخصي 3/5 الملف الشخصي 3/6 الملف الشخصي 4/6 الملف الشخصي 4/1 الملف الشخصي 5/1 الملف الشخصي 5/2 الملف الشخصي 6/2 الملف الشخصي 6/3

ערוץ ההבשלה: 42/53 מקשר בין הסקרל דרך 42, שער הגידול, ל-53, שער ההתפתחות במרכז השורש. זו אחת מאנרגיות הפורמט והיא אנרגיית פורמט מופשטת וחישה. דרך החוויה היא קודם כל פשוט לחיות. לחיות כל חוויה במלואה. לעבור ישר את החוויה. וכשזה נגמר אתה יכול להסתובב ולהסתכל אחורה. 42/53 إنضاج 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد النضج / 42/53 / إنضاج تصميم التنمية المتوازنة قناة النضج: يربط الشكل 42/53 المسار العجزي 42 ، بوابة النمو ، بـ 53 ، بوابة التطوير في مركز الجذر. هذه إحدى طاقات التنسيق وهي طاقة تنسيق مجردة ومثيرة. طريقة التجربة هي أولاً وقبل كل شيء طريقة بسيطة للعيش. عش كل تجربة على أكمل وجه. اذهب مباشرة من خلال التجربة. وعندما ينتهي يمكنك الالتفاف والنظر إلى الوراء. يمكن أن تحدث المراهقة من خلال أي تجربة واحدة ، لا يتطلب التكرار مثل العملية المنطقية. هذه قناة مولدة ، واحدة استجابة - وهنا 42/53 عندما تستجيب ، تستجيب من البداية ، من خلال التجربة حتى النهاية. كم من الوقت سوف يستغرق؟ في أي مكان من بضع ثوان إلى عدة سنوات! يعتمد على الخبرة. نتيجة لذلك ، من المهم أن يكون الأشخاص الذين لديهم 42/53 واضحين جدًا في ردودهم ، أو قد يجدون أنفسهم محاصرين في مشاريع ممتدة ، قد يفقدون الاهتمام بهم بمرور الوقت. تؤدي الاستجابة الصحيحة إلى التجربة الصحيحة في الوقت المناسب. مجموعة الدائرة الرئيسية (مجموعة الدوائر الرئيسية) جماعي (جماعي) دائرة مجردة (اشارة) نبذة مختصرة (استشعار) قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 17/62 إيصال 10/57 شكل مثالي 18/58 حكم 19/49 التوليف

 Recognition / 41/30 / הכרה A design of focused energy / תכנון של אנרגיה ממוקדת ערוץ ההכרה: 41/30 מקשר את השורש דרך 41, שער הירידה, ל -30, שער האש הנצמדת במרכז הרגשי. ההערות המרכזיות החלות כאן הן שיתוף מופשט, חישה וניסיון. ערוץ זה הוא הלחץ להערות מרכזיות אלה המגיעות מהשורש. 30/41 تعرف 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد الاعتراف / 30/41 / الاعتراف تصميم للطاقة المركزة قناة الإدراك: 30/41 يربط الجذر من خلال 41 ، البوابة الهابطة ، إلى 30 ، بوابة النار تتشبث بالمركز العاطفي. التعليقات الرئيسية التي تنطبق هنا هي المشاركة المجردة والاستشعار والخبرة. هذه القناة هي الضغط لكي تأتي هذه التعليقات الرئيسية من الجذر. 41 هو ضغط الانحدار - نقص ، وهذا النقص يولد خيال ما يمكن أن يكون. المركز العاطفي يسخن هذا الضغط ، الوقود والنتيجة هي حاجة ماسة للتحرك نحو بعض الخبرة. إنها تشبه إلى حد ما تلك الدوامات الصغيرة التي نراها في الصحراء. يتكامل الهواء الساخن مع منطقة الضغط المنخفض ، ولديك هذه الدوامة التي تمر عبر المناظر الطبيعية. المركز أجوف. لكنها ليست فارغة حقًا ، يغذي طاقة الهواء الساخن بضغطه المنخفض ويدفعه. إنه الضغط لتجربة شيء ما (عادة ما يكون شيئًا عاطفيًا). 30/41 ضغط قوي معروف بإحساس قوي. يؤدي هذا في النهاية إلى القدرة على القفز من قلة الخبرة إلى محاولة الجري في حالة ملل. وبالطبع تريد مشاركة كل ذلك مع الآخرين. يمكن أن تطلق بعض الرحلات البرية الجميلة في التجربة وتستدعي انعكاسًا عميقًا بعد الحقيقة. هذا يسمى قناة الوعي. تتيح لهم هذه التجربة الجديدة التعرف على المشاعر التي بداخلهم ، ومن ثم يمكنهم مشاركتها. ملاحظة خاصة حول مركز الجذور والنظام العاطفي - الروحانية: يمثل الارتباط بين مركز الجذر والنظام العاطفي بعض جوانب روحانياتنا. القبيلة 19/49: قوانين العنف القبلية أو التوحيدية. الفردية 39/55: لغة الروحانيات - الترانيم ، الترانيم ، التسبيح ، الليتورجيا (العبادة الدينية ، عبادة الله). الجماعية 30/41: تم التعرف على القوى العالمية بشكل مختلف بين القبائل المختلفة. في حين أن هذا قد لا يساعدك بشكل مباشر أثناء القراءة ، هذا يعطي نظرة ثاقبة على ترددات كل دائرة. مجموعة الدائرة الرئيسية (مجموعة الدوائر الرئيسية) جماعي (جماعي) دائرة مجردة (اشارة) نبذة مختصرة (استشعار) قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 17/62 إيصال 10/57 شكل مثالي 18/58 حكم 19/49 التوليف

פרופיל 6/3: Role Model Martyr Role Model / Martyr קָדוֹשׁ מְעוּנֶה / מודל לחיקוי הכל נמצא בחוויה. הפרופילים 6/3 ו 3/6 קשורים בצורך ללמוד מהניסיון. הפרופיל מסומן כמודל התפקיד / חלל או חלל / מודל התפקיד, תלוי מה קודם. الملف الشخصي 6/3 الملف الشخصي 6/3: قدوة الشهيد القدوة / الشهيد شهيد / قدوة الملف الشخصي 6/3 هو نهاية عملية الخط السداسي. هذا هو النهائي من اثني عشر ملفًا شخصيًا وعلى هذا النحو يفتح للجولة التالية. هذا يؤدي إلى البدء مرة أخرى ، والعودة إلى 1/3. إنه مختلف تمامًا عن 6/2. موضوع السطر الثالث ليس موضوع الراهب ، إنه موضوع القديس الشهيد. اجمع ذلك مع الصف السادس وستحصل على الشهيد لتقليده. يمكن أن يكون الملف الشخصي 6/3 عملية فوضوية حقًا. عمليتها مدفوعة بالخط الثالث من اللاوعي. إنها غير راضية عن أعمالها الخاصة. هذا ليس راهبًا. إنه جاهز للذهاب إلى هناك وتجربة كل شيء. التجربة والخطأ طريقتها والعلاقات التي تتشكل وتتحطم هي استراتيجيتها في الحياة. أكثر بكثير من الطفل 6/2 الذي على الرغم من بحثه عن الخبرات يشارك بالفعل في نفسه ، الطفل 6/3 دائمًا يقرع الأشياء. إنهم دائمًا يركضون في علاقات ويسعدون بها. بدلاً من قضية المسافة طويلة المدى ، 6/3 تهتز دائمًا بين التعاطف واللامبالاة ، سواء كانت بعيدة أم لا. عندما يجلس 6/3 على سطح المنزل ، يشعر بالملل. لقد سئمت من البحث وتريد القفز. عندما تحترق ، تعود إلى السطح. ثم يصبح مملا مرة أخرى. يقفز مرة أخرى. يقطع العلاقات باستمرار على مسافة خاصة به. إنهم مدفوعون بتفاؤل الشخصية بأن كل شيء ممكن ، ومن خلال التجربة والخطأ ستجد شيئًا تعتمد عليه. يعتقدون أنه يمكنك العثور على رفيقة الروح. يمكن أن يكون ملف تعريف 6/3 مختلطًا في حياته. منحل في مصالحها ، منحل في علاقاتها - منخرطة دائمًا ، محبطة من هذا الارتباط ، يصبح متشائما ثم يقفز عائدا إلى مكان بعيد. ملف تعريف 6/3 يبدو دائمًا كما لو كان قيد التشغيل والإيقاف. تسعى شخصية الخط السادس إلى الموضوعية. فقط من خلال الموضوعية يمكنهم أن يروا بشكل موثوق ما إذا كان يمكن الوثوق بشيء ما. بالنسبة إلى موضوعية ملف تعريف 6/3 هي الشيء الوحيد الذي يمكنه الحفاظ عليها. ولكن بسبب الروابط الدائمة التي تم تشكيلها وانفصالها ، 6/3 يعاني من الذاتية. يمكن أن يصابوا بخيبة أمل ويفتقدون قيمة الموضوعية في حياتهم. ملف التعريف 6/3 يحقق الغرض منه من خلال التحضير للملف الشخصي التالي ، التحضير للخطوة التالية. لا يقف السداسي بمفرده ولا يوجد إنسان بمفرده. هناك تسلسل. في نهاية عملية الملف الشخصي مباشرةً ، في نهاية عملية الشخصية للصف السادس ، يوجد خط ثالث من اللاوعي تحته ، من يقول ، "ليس الأمر كذلك. لا يزال هناك المزيد. لا تزال هناك أشياء يجب تجربتها. لا تزال هناك أشياء لتذوقها." يبحث 6/3 باستمرار عن المشاركة والمشاركة. يمكنهم إزعاج الآخرين بشكل كبير. عندما ينخرطون يجلبون ولائهم. من خلال هديتهم عبر الشخصية يمكن أن يكونوا جذابين للغاية. لكن في نفس الوقت ، عندما يكونون غير راضين ، عندما لا يستطيعون الثقة ، عندما لا يرون أن التجربة ستكون مُرضية ، سيرفضون الآخر على الفور ، ويرفضون التجربة ، ويرفضون المهنة. هذا هو ملف تعريف الانتقال والتغيير المستمر. لدينا العديد من الأحكام المسبقة عندما يتعلق الأمر بالأوصاف. من السهل إلقاء نظرة على ملف التعريف 6/3 وعملية المشاركة طوال الوقت ، كشيء يمكن تجربته بطريقة سلبية. هذا غير صحيح. هذا صحيح فقط إذا كان المرء يعيش من خلال غير الذات. هذا ليس صحيحًا عندما يتعلق الأمر بتصحيح الأمور. لن ينفي ملف التعريف المباشر 6/3 وفقًا لنوعه هذا الارتباط المستمر والمثابرة. هذا موضوع بالنسبة له لقطع العلاقات. ومع ذلك ، عندما يصحح الأمور ، يمكنه العثور على المرفق الذي يجب أن يكون لديه في النهاية. يمكنه أن يجد شيئًا يستحق ما يكفي لإنزاله من على بعد ، فقط اتركه على السطح ثم عد إلى الطابق السفلي وافعل نفس الشيء مرة أخرى. هذا هو النوع الوحيد من المشاركة الذي يحقق في النهاية 6/3. في السنة الثلاثين من سنتهم الأولى ، 6/3 يصاب بالجنون من خلال التجارب. يتماشى مع الآخرين والأشياء ثم يرفضها. في منتصف العمر ، يتراوح دائمًا من التورط إلى المسافة ، ولا أستطيع البقاء بعيدًا لفترة كافية ، أن يكون مدفوعًا بغير وعيه ، أن هناك أشياء تطرقها تسحبها من السقف. عندما يصلون إلى فترة خمسين عامًا تقريبًا ، فرصتهم هي العثور على شيء يمكنهم بناء علاقة معه ، كسرها والعودة إليها. لذلك آمل أن يتوصلوا إلى سلام مع هذه العملية. هذا هو مفتاح ملف التعريف 6/3. لن يوقفوا أبدًا عملية الانشغال والتراجع هذه. إنه مبني في طبيعتهم. هذا لا يعني أن عليهم أن يحرقوا الجسور باستمرار. قد يجدون شيئًا قويًا بما يكفي بالنسبة لهم في الحياة يمكنهم الوثوق به. يحتاجون إلى مواقف يمكنهم التعامل معها ، لا يزال لديهم فرصتهم في الهروب ومن ثم يمكنهم المشاركة مرة أخرى. عندما يكون الملف الشخصي 6/2 هو القائد المصمم أم لا ، الملف الشخصي 6/3 يبحث عن شراكة في القيادة. إنهم لا يتطلعون إلى القيام بذلك بمفردهم. 6/2 على استعداد للقيام بذلك للجميع وليس لنفسه. يسعى 6/3 إلى أن يكون قادرًا على التعبير ، عشها مع الزوج. هذا هو سحر التنقل بين الملفات الشخصية ، أن الملف الشخصي الذي يلي 6/3 هو 1/3. يبحث 6/3 عن شريك يجلب قاعدة جديدة ، بداية جديدة مع الآخر. بهذه الطريقة ، جميع الملفات الشخصية مرتبطة ببعضها البعض. يكمل 6/3 هذه الحركة ويمهد الطريق للمؤسسة الجديدة. أكثر من أي ملف شخصي آخر ، فهو يبحث بعمق عن الآخر. للملف الشخصي 6/3 ، نوعية وطبيعة علاقته الحميمة وعلاقاته ، أهم من أي شيء آخر لأنه من خلال العلاقة ، من خلال القدرة على إقامة العلاقة أخيرًا ، يمكن أن تبدأ الخطوة التالية في العملية. كل شيء في التجربة. الملامح 6/3 و 3/6 مرتبطة بالحاجة إلى التعلم من التجربة. يتم تمييز الملف الشخصي كنموذج يحتذى به / شهيد ، اعتمادًا على ما يأتي أولاً. من الخارج ، قد يرون العديد من الإخفاقات من الأشخاص الذين لديهم هذا الملف الشخصي ، لكن في الواقع لا يوجد شيء هنا يعتبر فشلًا لأن كل التجارب تجلب الحكمة. يُعرف الخط الثالث بأنه تجريبي أو اختباري بطبيعته. إنه يلقي بشخصيات هؤلاء الأشخاص في الاجتماع واستيعاب النتائج. "كيف أثر ذلك عليّ؟". يجب أن يحاول السطر الثالث معرفة ذلك. لا يستطيع الأشخاص ذوو الخط الثالث الاعتماد على تجربة شخص آخر ، لأنه يجب أن يكون لديهم هذه الخبرة لمعرفة ذلك. يضيع الكمال في الكلمات. هناك تركيز داخلي ، لذلك لا يمكنهم فقط النظر إلى شخص آخر. يجب عليهم تجربة ذلك لأنفسهم. إنهم بحاجة إلى معرفة ذلك ، حتى يتمكنوا من العيش فيه. بالإضافة إلى هذه الملفات الشخصية ، لدينا السطر السادس الذي يمر بمراحل الحياة الثلاث. خلال أول 28 عامًا ، يتصرف الخط السادس مثل الخط الثالث. لذلك حتى سن 28 ، لدينا شخصية مزدوجة في الصف الثالث. التجربة والتجربة. هذا الملف يجب أن يجربه! في 28 ، يدرك السطر 6 أنه ليس في الواقع السطر 3 ويتغير الاتجاه. بدلاً من التركيز على الداخل أو الداخل ، يصبح السطر السادس رصديًا ويلاحظ كيف يختبر الآخرون ويختبرون. يستمر الخط السادس في المراقبة وبناء الحكمة ، حتى سن الخمسين أو نحو ذلك عندما "يخرجون من السطح" ويدخلون مرحلة قدوتهم. يتم تعبئة نموذج الدور بذكاء مع التجريب والملاحظة ، واشترك عندما يكون ذلك مفيدًا لأنفسهم وللآخرين الذين يسعون للحصول على التوجيه. الفرق بين 6/3 و 3/6 في اتجاه النقل. 3/6 ستركز أكثر على الداخل على الانطباع الأول بينما 6/3 ستحصل على مظهر خارجي أكثر. كلا الملفين سيكون لهما اتجاه خارجي وداخلي ، وعادة ما تبدأ الحياة بتركيز داخلي أكثر ، وسوف تتحول إلى الخارج عندما تنضج خاصة بعد سن الأربعين. بحلول سن الأربعين ، أدت التجربة والتجربة إلى الحكمة بحيث تقلصت حاجتهم. مظهر رسم الخرائط السداسية الخطوط المركزية مقدمة في الزوايا الملف الشخصي 1/3 1/4 الملف الشخصي الملف الشخصي 2/4 الملف الشخصي 2/5 الملف الشخصي 3/5 الملف الشخصي 3/6 الملف الشخصي 4/1 الملف الشخصي 4/6 الملف الشخصي 5/1 الملف الشخصي 5/2 الملف الشخصي 6/2 الملف الشخصي 6/3

מרכז הגרון עוסק בתקשורת. הגרון הוא הנקודה שאליה כל האנרגיה בגוף עוברת למצוא ביטוי. דרך המרכז הזה מתרחשות ביטוי, מטמורפוזה והשתנות. הגרון המוגדר מדבר בצורה קבועה, עם ביטוי עקבי מכל מרכז אנרגיה אליו הוא קשור. مركز الحلق .معرف (محدد): 71٪ غير محدد: 29٪ الغدة الدرقية ، الغدة الجار درقية: ارتباط بيولوجي . Gearbox: (نوع المركز) نوع المركز : (وظيفة) الدور والوظيفة التعبير والتواصل بالكلمات أو الأفعال من أجل إجراء التحول والعكس صحيح الكلام و / أو أسلوب اللعب الثابت: (مركز محدد) مركز محدد تحت ضغط التعبير والتواصل ، لا يحدث باستمرار فتح المركز ، ولكن في العمل الغمزات وتكييف محيط . من الجيد أن ترى من يقول الحقيقة : (ليست إستراتيجية ذاتية للرأس المفتوح) وليست إستراتيجية ذاتية بعقل متفتح محاولة للفت الانتباه إلى الأقوال أو الأفعال ، لتكون بيانًا الغدة الدرقية: تقع الغدة الدرقية في الرقبة. تفرز بصيلات الغدة الدرقية الهرمونات. يؤدي تحفيز الغدة النخامية الأمامية إلى إنتاج هرمونات الغدة الدرقية. جميع خلايا الجسم تقريبًا أهداف لهرمونات الغدة الدرقية ، كل ما يتعلق بتحول الجسم تنظمه الغدة الدرقية. تنظم الغدة جميع وظائف الجسم. وتشمل هذه السيطرة على معدل الأيض الكلي ، النمو والتطور ، التطور الجنسي ، تنظيم الكالسيوم وإنتاج العظام. تؤدي الغدة الدرقية المنتجة أو المفرطة الإنتاج إلى جميع أنواع مشاكل التمثيل الغذائي أو النمو مثل التقلبات المزاجية والتحكم في الوزن ونمو الجسم غير المنتظم والتحكم في درجة حرارة الجسم ومستويات الطاقة. مركز الحلق: مركز الحلق عند مستواه البيولوجي هو الازدواجية ، مرئي في فصين من الغدة الدرقية. يمكنك تقسيم الازدواجية إلى أربعة أجزاء ، كما يمكن رؤيته في الغدة الدرقية. الثنائي الأساسي هو: (أ) الاتصالات (ب) التعبير. يمكنك ربط أي منهم بـ: (ط) الاتصال أو التعبير المحدد (2) اتصال أو تعبير غير محدد سنرى هذا بمزيد من العمق عند النظر إلى البوابات (انظر أدناه). فوق وتحت الحلق: عندما نظرنا إلى مركز أجينا رأينا كيف يرتبط بيولوجيًا بجميع وظائف الجسم الأخرى. لكننا رأينا أيضًا أن وظيفته هي رؤية ما يحدث فقط وليس اتخاذ القرارات. لقد كان مركزًا للتوعية. من ناحية أخرى ، يؤثر مركز الحلق على باقي الجسم. كما يتضح من دور الغدة الدرقية ، مركز الحلق عبارة عن علبة تروس ومنظم. إنه ليس الوقود لأنه ليس محركًا ، لكنه ينظم السرعة التي يحترق بها الوقود. لاحظ أيضًا في صورة الجسم دليلًا مرئيًا آخر مثيرًا للاهتمام: موقع agena إلى الحلق. يمنحك نظرة ثاقبة حول كيفية عمل الجسم. لديك حقًا جزأين في السيرة الذاتية: كل شيء فوق الحلق وكل شيء أسفل. تلعب العجينة والرأس دور جمع المعلومات ومعالجتها في الوعي. لكن لا علاقة له بالمحركات ، لأنهم على بعد أميال من أي محرك. يجلسون على الحلق ويطلون على الجسد. تحت الحلق حيث يتدفق كل العصير. إنه مليء بالعمل والطاقة. هناك لدينا 4 محركات وكل ما يتناسب معها. عمليات الحلق هي الدورة الشهرية لهذين الجزأين. كل شيء يخرج ويصبح واحدًا عن طريق الحلق. الحلق له وصول مباشر إلى ستة مراكز أخرى! كل الطرق تؤدي إلى الحلق وهذه الطرق قصيرة. الحلق له إحدى عشرة بوابة ، أكثر من أي مركز آخر ، وفقط بيولوجيا واحدة: الغدة الدرقية. الحلق بالرغم من قدرته على تسخير العديد من تيارات المدخلات ، يركز على شيء واحد بسيط: تنظيم تدفق الطاقة. تذكر كيف تنظم الغدة الدرقية حرارة الجسم. للقيام بذلك ، يجب أن يكون الشخص على اتصال دائم بمستويات الطاقة الخارجية ، ومع مستويات الطاقة الداخلية. ينظم المركز المقدس أيضًا الطاقة ، لكن مثل أي مولد نقي يعرف أنه يمكن أن يعلق بسهولة. هذا ليس هو الحال في الحلق. الحلق هو فنان في إيجاد مستوى الطاقة المثالي. علينا جميعًا أن نمر بعملية تحول. هذا ما يعنيه أن تكون على قيد الحياة. بدون الطاقة المتحولة (من خلال الحركة أو الصوت) ، كانت جميع المولدات عالقة باستمرار وجميع الأنواع الأخرى كانت بلا حياة. لأن مركز الحلق هو مركز التحول والتحول يخلق تمييزًا ، ينظم مركز الحلق أيضًا مدى رؤيتنا في العالم. الضوضاء والحركة ، السمتان الرئيسيتان في الحلق ، اجذب انتباهك (للأفضل أو للأسوأ). على سبيل المثال ، إذا كنت تبحث عن حيوان في الغابة ، فقد لا تلاحظه حتى يتحرك. أو تلاحظ في الفصل أن الطفل يكبر بشكل أبطأ أو أسرع من الأطفال الآخرين. من حيث الضوضاء ، من الواضح أنها تحظى بالاهتمام. إذا كنت جالسًا في دار سينما مليئة بالناس ، الشخص الوحيد الذي تلاحظه حقًا هو الشخص الذي يتحدث. وهناك فرصة جيدة أن يكون لديهم حلق مفتوح يمتصه الحلق المحدد من حولهم! تم تصميم الحلق المحدد لجذب الانتباه (الجيد أو السيئ) بطريقته المعتادة. لم يتم تعريف الحلق هنا على أنه مرن في طريقة جذب الانتباه. كلاهما بحاجة إلى اتباع استراتيجيتهما. عندها فقط سيحصلون على الاهتمام المناسب. قد يكون الأشخاص الذين يعانون من الحلق المفتوح مهووسين بجذب الانتباه ، تمامًا مثل الأشخاص الذين يعانون من حلق محدد ، يمكنهم قضاء حياة كاملة في محاولة الابتعاد عن الطريق. هذا تشويه لمواهبهم الطبيعية. في اللحظة التي تكون فيها مشروطًا بجذب الانتباه ، هي اللحظة التي لا ترى فيها الخيارات على جانبي العملة. الحلق المفتوح يمكن أن يجذب الانتباه لكن لا يمكنهم التحكم في متى وكيف. الحلق المحدد يمكن أن يجذب الانتباه ، ولكن يمكن أن تحصل على الكثير من الاهتمام الخاطئ إذا لم تعمل بشكل صحيح. محددًا أو غير محدد ، الشيء المهم الوحيد هو أن تتخذ القرار في رأسك. بحنجرة مفتوحة إذا كانت حياتك تركز على جذب الانتباه ، إذن أنت مريض. ومع ذلك ، إذا كنت محقًا بشأن الحلق المفتوح وجذب الناس ، فهذا جميل. مع حلق محدد إذا كنت على حق ، فستحصل على الانتباه الذي لن يضربك في الرأس. تسعة مراكز طفره مركز الجذر مركز الضفيرة الشمسية مركز سكارل مركز الطحال مركز القلب يقع مركز G مركز اجنا وسط الحلق مركز الرأس يتمتع المغني بوب ديلان بطريقة مستمرة لجذب الانتباه ويعكس صوته المميز ذلك. قال أحد المذيعين الإذاعيين ، "صوت ديلان مزعج مثل صوت آلة إسبرسو." أحبها أو أكرهها ، لا يستطيع تغييرها. بالنسبة له سوف يعترف بالحق في التمسك بطريقته في التعبير. المغني والمغني لديه طريقة غير متسقة لجذب الانتباه. قال أحد الصحفيين ، "قفز شير لكل موضة موسيقية جديدة وتبحث عن جمهور. "إنها طريقة مفتوحة. يمكنها تغيير أسلوب صوتها بسهولة وقد قامت بالعديد من أغنيات الغلاف بنجاح. التحول والضغط: على الرغم من أن الحلق يتصل مباشرة بمراكز أكثر من أي مركز آخر ، هناك مركزان لا يتصل بهما مباشرة: الرأس والجذر. هذا يعني أنه لا يوجد وصول مباشر للتوتر! عندما نظرنا في منتصف الرأس رأينا أننا نعيش في شطيرة ، الإجهاد - الإجهاد الذهني أعلاه ، وضغط الأدرينالين أدناه. لكن الحلق لا يرتبط به مباشرة. ماذا تعني؟ هذا يعني أن التعبير لا يدرك التوتر. خلاف ذلك ، فإننا جميعًا نعرض أنفسنا للموت من الإجهاد ، مثل البالون الذي ينفخ الهواء. يحفز ضغط الرأس والجذر المراكز الأخرى ، ثم يجدون طريقهم من خلال الحلق. لكن عمل التحول لا يحدث تحت الضغط. تخيل نقرة على زهرة تتفتح! والنكتة؟ أن الكثير منا يركضون تحت ضغط كبير للتعبير عن أنفسنا. هذه نكتة حزينة. صوتك (أصواتك): الشخصية الرئيسية لمركز الحلق هي الكلام وليس التعبير. من بين 11 هدفًا فقط 3 أهداف تم التعبير عنها (35 ، 12 ، 45). لدينا 11 لغة. بدأت العبارة بالعنوان الثاني عشر. تمثل البوابات العشر الأخرى اللغات الرئيسية للبشرية ، عندما تتناسب جميع اللغات الموجودة في أحد هذه البوابات العشر. هناك عدد قليل جدًا من البوابات التي تعتبر بوابات أساسية للعمل. ثم لديك معدلات عمل ثانوية. إذا كان لديك بوابة في حلقك ، ولا يهم إذا كان الحلق محددًا أم لا لأنه متناسق تقريبًا ، هذه البوابة هي صوتك. هذا هو الصوت الوحيد الذي يمكنك الوثوق به. هذا لا يعني أن هذا الصوت لن يكون مشروطًا إذا كان بوابة نشطة في حلق غير محدد. من الواضح أن شخصًا آخر أو كوكب ما سيضطر إلى سد هذا الحلق. تتمحور مراقبة مخطط Rave حول رؤية الذات وغير الذات. كل ما ينظر في الحلق هو أن ترى صوتك وغير الأصوات. إذا لم يكن لديك البوابة الخامسة والأربعون ، فكل مرة تقول "لدي" فهذا ليس صوتك. أنت لست هنا للتحدث فيما يتعلق بما لديك وما ليس لديك. إنه ملك لشخص لديه هذا الصوت ومن المحتمل أن يكون جالسًا بجوارك! إذا لم يكن لديك البوابة 56 وقلت "أنا أؤمن" ، أنت مشروط من قبل شخص ما. إذا كنت تعيش حياة مكيفة ، أنت تواجه مشاكل من نفس الكائن المشروط. وينطبق الشيء نفسه على أنك إذا عشت صوتًا مشروطًا ، عليك أن تتعامل مع كل عواقب ذلك الصوت ، وقد لا تكون مجهزًا به. إذا كنت تتحدث باستمرار بصوت لا يخصك ، في النهاية سوف يضر حلقك. الوحيدون الذين أطلق سراحهم منه ، إنهم الأشخاص الذين ليس لديهم أي تنشيط على الإطلاق في الحلق - وهو أمر نادر ، بالمناسبة. قد لا يكون لديهم صوت خاص بهم ويعيشون في حالة مختلفة. يتعامل مركز الحلق مع التواصل. الحلق هو النقطة التي تمر إليها كل الطاقة في الجسم لإيجاد التعبير. من خلال هذا المركز يحدث تعبير ، التحول والتنوع. الحلق المحدد يتحدث بانتظام ، بتعبير متسق من كل مركز طاقة متصل به. الحلق غير المحدد ليس له صوت ثابت ، الأمر الذي يمكن أن يسبب العصبية والضغط في الكلام. الحلق المفتوح قد يجذب الانتباه ، بالتعبير عن شيء ما أو القول بأنه سيفعل شيئًا ما (واضح) من أجل تخفيف التوتر. يمكن للحلق المفتوح أن يتحدث بأصوات عديدة بطرق مختلفة للتعبير ، طالما أنه لا يحاول إجباره. إن حكمة المركز المفتوح هي معرفة أنه لا يوجد شيء يمكن فعله أو قوله ؛ الصمت جيد. السؤال المفتوح هو ، "هل أحاول جذب الانتباه؟"

 Abstraction / 64/47 / הפשטה A design of mental activity and clarity / תכנון של פעילות נפשית ובהירות ערוץ ההפשטה: 64/47, מקשר את מרכז הראש דרך 64, שער הבלבול, ל-47, שער המימוש במרכז אג'נה. מכיוון שהוא חלק מהמעגל הקולקטיבי, ברור ששיתוף הוא מפתח מרכזי לערוץ, אך מכיוון שהוא אינו חלק ממעגל ההבנה, 64/47 التجريد 20/10 صحوة 20/34 الكاريزما 20/57 موجات دماغية 21/45 الخط الفضي 43/23 هيكل 61/24 إعلان 25/51 التلمذة الصناعية 44/26 استسلام 50/27 محفوظة 28/38 النضال 46/29 الاكتشاف 30/41 اعتراف 32/54 التحول 34/57 قوة 35/36 العابر مجتمع 37/40 39/55 عاطفة 42/53 النضوج 64/47 التجريد Abstraction / 64/47 / Abstraction تصميم النشاط العقلي والوضوح / التخطيط للنشاط الذهني والوضوح قناة التجريد: 64/47 ، يربط مركز الرأس من خلال 64 ، بوابة الارتباك ، إلى 47 ، بوابة الإدراك في وسط أجينا. نظرًا لأنها جزء من الدائرة الجماعية ، فمن الواضح أن المشاركة هي مفتاح القناة ، ولكن لأنه ليس جزءًا من دائرة التفاهم ، فإن المنطق والمستقبل ليسا كذلك. تحاول هذه القناة بشكل أساسي أن تفهم من الماضي. يعتمد الملخص على الخبرة ، لذا فإن 64/47 دائمًا ما يغربل التجارب السابقة. إنه يغربل من خلال مشهد من الصور التي تبدو منطقية ، الذي يقول ، "آه! هذا كل شيء. أرى القصة." نصيحة رائعة لمنح شخص ما بهذه القناة: يمثل الارتباك بالنسبة لهم بداية تجربة ، وإذا كانوا صبورين بدرجة كافية في عمليتهم ، فقد خرجوا بقصة باهظة الثمن لمشاركتها. (47 بوابة الإدراك ، و 64 لبس). من المهم أن يشاركوا ما يعتقدون ، لأن الجماعي لا شيء بدون مشاركة. يريد The Abstract Psychic Man (64/47) أن يفهم ويشارك كل ما يتعلق بالماضي ، لك ولهم. "كلنا نشارك الماضي ، وهذا ما أعتقد أنه منطقي." 64/47 هي إحدى القنوات الأربع الأكثر شيوعًا في البشرية ، لذا فإن جزءًا كبيرًا من كونك إنسانًا هو التحقق دائمًا مما هو منطقي وما هو غير منطقي. مثل كل القنوات من الرأس إلى الرأس ، هذه قناة بروجيكتور. يكون أكثر نجاحًا عندما يتم التعرف عليه ودعوته لمشاركة "مشاعره" في العالم. من المهم دائمًا للأشخاص ذوي التعريفات العقلية أن يتذكروا أن العقل ليس لديه السلطة لاتخاذ القرارات بنفسه. هذه ليست سلطة داخلية. مجموعة الدائرة الرئيسية (مجموعة الدوائر الرئيسية) تعاوني (جماعي) دائرة مجردة (اشارة) نبذة مختصرة (استشعار) قنوات 8/1 إلهام 2 / 14 الإيقاع 3/60 طفرة 63/4 المنطق 15/5 إيقاع 59/6 التزاوج 31/7 ألفا تركيز 52/9 10/34 التحقيق 11/56 الفضول 12/22 الانفتاح 33/13 الخاسر 16/48 الطول الموجي 17/62 إيصال 10/57 شكل مثالي 18/58 حكم 19/49 التوليف

כל הקסגרמה מורכבת מ-6 שורות (שמהן היא שואבת את שמה שכן hex פירושה 6). עם 6 עמדות זמינות מלמעלה למטה ומכיוון שכל עמדה יכולה להכיל קו מוצק או קו שבור. יש בסך הכל 64 שילובים אפשריים - 64 ההקסגרמות של ה- I Ching. سداسية يتكون كل مخطط سداسي من 6 أسطر (والتي اشتق منها اسمها حيث أن كلمة hex تعني 6). قد تكون الخطوط ممتلئة أو مكسورة: مع توفر 6 وظائف من أعلى إلى أسفل وبما أن كل مركز يمكن أن يحتوي على خط متصل أو خط متقطع ، فهناك ما مجموعه 64 مجموعة محتملة - 64 مخطط سداسي من I Ching. تم بناء المخطط السداسي من الأسفل إلى الأعلى بحيث يشير الصف الأول إلى الصف السفلي ويشير الصف العلوي إلى الصف السادس. (انظر الرسم البياني أدناه). من المهم تذكر هذا. الخط 1 في الأسفل والخط 6 في الأعلى. بمعنى ما يمكننا القول أن هناك 6 وجهات نظر مختلفة للشكل السداسي. في التصميم البشري ، يتم التركيز على الاستمرارية الجينية ، حول فكرة أن العالم ليس مجرد حالة من الفوضى ولكن له ترتيب معين - لذلك يمكن تطبيق مفتاح الدائرة على جميع القنوات والبوابات في منطقة الدائرة الكهربائية. وينطبق الشيء نفسه هنا. توجد ملاحظات أساسية للسطر 1 ويمكن تطبيق الملاحظات الأساسية على أي سطر 1 في جميع الأشكال السداسية البالغ عددها 64 ، سواء كان السطر ممتلئًا أو مكسورًا. يحمل السطر الأول في كل مخطط سداسي مفتاح العنصر. بغض النظر عن الشكل السداسي الذي تنظر إليه في المحصلة النهائية (السطر 1) ، هناك جودة للقاعدة. بغض النظر عن كون المنزل عاديًا أو فاخرًا ، يحتاج الجميع إلى قاعدة. إذا نظرت إلى مجموعة من الرسومات المنزلية ، سيكون لديك فكرة جيدة عن شكل المنزل. وبالمثل ، عندما تفهم السطر الأول ، أنت تفهم أساس الشكل السداسي بأكمله. عندما ترى الشكل السداسي مع السطر الأول ، يمكنك أن تعرف أنه يركز على الأساسيات - يحتاج إلى معرفة الأمر. على سبيل المثال ، البوابة 48 (بالمناسبة ، البوابة = السداسية) هي بوابة العمق ، لذلك إذا رأيت 48.1 في الرسم البياني ، فأنت تعلم أن الأمر يتعلق بالدراسة المتعمقة. يين يانغ نحن ندرك عالمنا بطريقة ثنائية ، "على إيقاف التشغيل" ، "نعم لا" ، "قوي ضعيف". من الضروري أن تكون "متوقفة عن التشغيل" حتى يكون لـ "تشغيل" معنى. هذا صحيح للأفضل أو للأسوأ. أكبر ثنائي حيا أو ميتا. هذا ما ندركه جميعًا! تحتوي الأشكال السداسية على نفس البنية الثنائية مثل تعبير yin-yang. في سياق التصميم البشري ، يين يتقبل ويانغ مبدع. يتم قبول الأسطر الأولى والثالثة والخامسة. والخطوط الثاني والرابع والسادس مبدعة. هذا هو ثنائي الين / اليانغ لأنه يمر عبر المراكز الستة. تنبع ديناميكيات IChing من فكرة وجود خط متقطع (نبيذ / كولتر) يستطيع استيعاب الموقف الإبداعي (1 ، 3 ، 5) والعكس صحيح. (انظر الرسم البياني أدناه) مظهر رسم الخرائط السداسية الخطوط المركزية مقدمة في الزوايا الملف الشخصي 1/3 1/4 الملف الشخصي الملف الشخصي 2/4 الملف الشخصي 2/5 الملف الشخصي 3/5 الملف الشخصي 3/6 الملف الشخصي 4/6 الملف الشخصي 4/1 الملف الشخصي 5/1 الملف الشخصي 5/2 الملف الشخصي 6/2 الملف الشخصي 6/3 تريجرام (الأشكال الثلاثية) عندما تنظر إلى الشكل السداسي ، يمكنك أن ترى أنه يتكون من مجموعتين من ثلاثة أسطر. نشير إلى مجموعة من ثلاثة أسطر على شكل مثلث. من الناحية الميكانيكية ، فإن الشكل السداسي ، على الرغم من أنه يعمل ككل ، هو ببساطة ثنائي أكبر. في IChing القديم ، هذه الأشكال ذات الأشكال الثلاثية لها أسماء ، مثل الجبل ، والبحيرة ، والشجرة ، والنار ، وما إلى ذلك ، والتفاعل بين الشكلين المثلثيين هو ما يعطينا الشكل السداسي. شجرة مثلث فوق بحيرة تريجرام ، على سبيل المثال ، يعرض صورة مختلفة كثيرًا عن شكل شجرة على شكل ثلاثي الأبعاد. هناك كتابات لا حصر لها حول هذا الموضوع ، لكن لهذا الغرض ، عليك فقط أن تفهم أن هناك شكلين ثلاثي الأبعاد في الشكل السداسي (انظر الرسم البياني) انسجام هناك أيضًا علاقة انسجام بين خطوط الشكل الأول والتريغرام الثاني. يوجد انسجام كبير بين السطر الأول من الشكل الثلاثي الأول ، إلى الصف الأول من التريجرام الثاني. داخل الشكل السداسي ، يوجد انسجام بين الخط 1 والخط 4 ، وبين الخط 2 والخط 5 ، وكذلك بين الخط 3 والخط 6. هذا الارتباط المتناغم مشابه لما نجده في الموسيقى ، عندما يكون لديك حرفان في اختلاف الأوكتاف. تبدو مختلفة ، لكن موقعها على السلم الموسيقي هو نفسه. هناك طريقة أخرى للنظر إليها وهي النقاط الموجودة في الملف. إذا نظرت إلى الملف من أعلى ، يبدو أن النقاط فوق بعضها البعض في دائرة ، لكنهم في الحقيقة في نقاط مختلفة في اللولب - متشابهين لكن مختلفين. الصف الأول من مثلث الزوايا السفلي متناغم ، مع الصف الأول من أعلى شكل مثلث الشكل. بمعنى آخر ، السطر 1 مع السطر 4. الصف الثاني من مثلث الزوايا السفلي متناغم ، (انظر الرسم البياني) مع الصف الثاني من التريجرام العلوي. بمعنى آخر ، السطر 2 مع السطر 5. الصف الثالث من مثلث الزوايا السفلي متناغم ، (انظر الرسم البياني ) مع الصف الثالث من التريجرام العلوي. بمعنى آخر ، السطر 3 مع السطر 6. الأول والخامس يصنعان الشكل السداسي: السادس فوقه. الصف السادس (العلوي) من السداسية له جودة خاصة إلى حد ما. ميكانيكيًا ، إنه ليس جزءًا من الشكل السداسي. الأسطر من واحد إلى خمسة هي خطوط العمل السداسية. الخط 1 ، على سبيل المثال ، هو الأساس. عندما تقرأ Rave IChing وتولي اهتمامًا خاصًا للسطر الخامس ، سترى أن هذا الخط غالبًا ما يكون له أسماء رئيسية مثل القديس ، المنقذ ، إلخ. هذه الأسماء كلها نتاج "إسقاط" السطر الخامس. طبيعة. عندما يكون السطر الأول هو عنصر الشكل السداسي ، السطر الخامس هو حلم السداسية ، الأمل في ما يمكن أن يكون. هذا هو أساس "الإسقاط" المرتبط بالخط الخامس. الناس "مشروع" عليه ما يريدون رؤيته. الآن يجب أن تكون واضحًا بشأن شيء واحد في هذه المرحلة. نحن لا نتحدث عن مفهوم فكري مجرد. السداسي هو التغليف الكيميائي لمشفرات الحمض النووي ، ترميز الأحماض الأمينية في هيكلنا الخلوي (انظر المزيد من القراءة أدناه). عندما تنظر إلى الشكل السداسي ، ترى حزمة كيميائية كاملة. في هذه الحزمة ، السطر الأول هو الأساس ، والخط الخامس هو ذروة الإسقاط. السطر السادس ليس جزءًا منه. لا يهتم بالقاعدة أو الإسقاط. إنه يتعامل مع ما يأتي بعد ذلك. مراجعة لأساسيات الشكل السداسي تم تكديس جميع الأسطر الستة من أسفل إلى أعلى ، معلومات كيميائية. جميع الأسطر الستة مكدسة من الأسفل إلى الأعلى ، معلومات كيميائية في خمسة جوانب متباينة تريجرام ثنائيات يين / يانغ القاعدة السداسي - السداسي يعني ستة - يتكون السداسي من ستة خطوط. الآن هذه الخطوط صلبة ، يانغ أو مكسورة ، يين. يتم استدعاء هذه الأسطر الستة دائمًا من الأسفل إلى الأعلى. انها مهمة جدا. بكلمات اخرى. ، الصف الأول من الشكل السداسي هو الجزء السفلي من الهيكل ، وهو القاعدة. من هذا ، يمكنك تفسير أن قيم جميع الأسطر الأولى ، بغض النظر عن مكان وجودها في العجلة ، بغض النظر عن الشكل السداسي الذي ترتبط به ، فإن جميع الأسطر الأولى ستعمل كأساس. هم الأساس الذي بنيت عليه السداسية. عندما ترتفع - السطر الأول والثاني والثالث - تصل إلى ما يسمى التريجرام. أي أن الشكل السداسي مقسم إلى جزأين متساويين. يوجد خط مثلث منخفض ، وهو السطر الأول والثاني والثالث. وهناك أعلى مثلث الشكل ، أي الصفوف الرابع والخامس والسادس. الآن ، من المهم جدًا تذكر أن الشكل السداسي مقسم إلى قسمين. هذا مهم لأن هناك روابط خاصة بين التريجرام السفلي والتريجرام العلوي. تسمى هذه العلاقات التناغمات. على سبيل المثال ، السطر الأول من مثلث الشكل السفلي هو ، السطر الأول من الشكل السداسي ، وهو القاعدة. تخيل لو كنت تريد أن يكون المخطط السداسي في الواقع منزلًا من طابقين. ما تنظر إليه في الأسفل هو الطابق الرئيسي. في أعلى شكل ثلاثي الأبعاد تنظر إلى الطابق العلوي. الآن ، فكر في الصف الأول من الرسم البياني السفلي. أي أنها تمثل الأرضية أو أساس المنزل نفسه. لكن عندما تذهب إلى الطابق الثاني من المنزل ، فإن هذا الطابق الثاني هو قاعدة مختلفة. هذه مجرد قاعدة أخرى تمت إزالتها على طول الهيكل. إذن هناك اتصال أساسي بين السطر الأول ، وهو الطابق الأول ، والخط الرابع ، وهو الطابق الثاني. بين السطر الأول والرابع نقول هناك انسجام. يوجد نفس الانسجام بين السطر الثاني والخط الخامس. ومن المثير للاهتمام أن السطر الثاني والسطر الخامس عبارة عن سطرين يتعاملان مع الإسقاط كمواضيع. السطر الثاني في الطابق الأرضي حيث يمكن للجميع النظر إلى الداخل ورؤيتك. والخط الخامس في الطابق الثاني ينظر إلى الخارج ويرى الآخر. عندما نصل إلى اكتمال المستويات نصل إلى الصف الثالث ، أي الانتهاء من مثلث الشكل السفلي ، والصف السادس ، وهو إكمال الشكل الثلاثي العلوي وإكمال الهيكل السداسي نفسه. لذلك عندما تنظر لأول مرة إلى الشكل السداسي ، عليك أن ترى بوضوح أن هناك بنية أساسية. وفي هذه البنية الأساسية ، تعتبر قيم كل سطر أساسية للفهم. الآن لا يتطلب قدرًا كبيرًا من الدراسة. من مزايا التصميم البشري طبيعة لغته ، والقدرة على أن تكون قادرًا على فهم المفاهيم الأساسية من خلال علامات بسيطة للغاية. على سبيل المثال ، في تحليل التصميم عندما نفحص بنية الشكل السداسي ، نقول أن السطر الأول هو خط الاستبطان. بعبارة أخرى ، إنها الأساس ، إنها الحاجة إلى النظر إلى الداخل ، إنها الحاجة إلى التعلم ، وهي مستمرة ، إنها الحاجة إلى الثقة - كل الأشياء المتعلقة بهذا الموضوع هي أول عنصر. "The Rave IChing ليس كتابًا مدرسيًا. تمت كتابته خارج فرانكفورت بألمانيا في قرية صغيرة تسمى فرانكفورت أم بيرج في عام 1989. إنه شعر مثل أي شيء ، كما كان الشعر التقليدي. بالنسبة للعديد من الأشخاص ، وخاصة أولئك الذين يحتاجون إلى ترجمة Rave IChing ، أحيانًا يكون من الصعب جدًا فهم الغرض من بعض الخطوط ومعناها وقيمتها. تحمل الخطوط نفسها كتعبيرات شعرية في Rave IChing إشارات إلى كل من الثقافة المعاصرة والمراجع التاريخية. وغالبًا بالنسبة للطلاب ، خاصة الطلاب الجدد الذين يدخلون دراسات التصميم البشري ، تبدو القدرة على فهم هذا الأمر شاقة. ومع ذلك ، هناك مفتاح. وهو نفس المفتاح. في فهم بنية الشكل السداسي ، القدرة على فهم جوهر الخط ، أن اللحظة التي يتم فيها وضع طبيعة هذا الخط في سياق كيفية وصفه ، في العرض "أنا" يفتح نظرة متعمقة على ما يتم التعبير عنه حقًا في هذا الخط. بعبارة أخرى ، هذا هو مفتاح تفسير Rave I'Ching. على مدار سنوات عملي في تدريس محترفي التصميم البشري ، لقد أكدت عدة مرات أنه بمجرد فهمك لهيكل الشكل السداسي ، وفهم ديناميكيات البوابات داخل الرسم البياني ، يمكنك كتابة Iching بنفسك. كما ترى ، يعتمد فقط على نفس الأساس المنطقي المتين. لذا فإن العملية ، العملية الحقيقية ، للبدء في فهم كيفية النظر إلى الرسم البياني ، وفهم المبادئ الأساسية في هذا الرسم البياني ، أحد العناصر الأساسية هو هيكل الشكل السداسي ". انظر يا الوالدين.