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מרכז הראש הוא הלחץ לחשוב. זהו אחד משני מרכזי הלחץ (השני הוא השורש). זה הדלק לחשוב אם כי שאלות, ספקות ובלבול. למרכז הראש המוגדר יש את היכולת להיות מעוררי השראה. כאשר היא לא מנסה להבין את החיים שלה עצמה. 頭部中心 （頭部中心） 定義 （定義）：30% 未定義：70% 生物學相關性：松果體 中心類型：點擊 功能：精神上的啟發，給agena造成思考的壓力。 明確的中心：靈感定期出現；解決自己問題的精神壓力， 他來這裡是為了給其他人帶來精神上的靈感。 發展中心（Open Center）： 靈感來自外部條件，如果真的可以是更清潔的壓力， 他們能夠看到那些鼓舞人心的和令人困惑的。 不是自我策略 開放頭腦的非自我策略：他們感到有責任擺脫從他人那裡承受的精神壓力， 通常通過試圖找到不重要問題的答案。 九大中心 突变 根的中心 太阳神经丛的中心 斯卡尔中心 脾中枢 心脏中心 G 的中心 眉心中心 喉咙中央 头部的中心 松果體： 根據 Funk & Wagnall (Cheesy) 表字典 “松果體 - 一個灰色、紅色、血管、圓錐體，在大腦中發現主要腺體結構，沒有已知的功能。” 好吧，無論如何，沒有任何已知的常態角色。 這是關於物質世界的思想領域（和其中的愚蠢思想）之間的心理形而上學聯繫。 松果體大約有豌豆那麼大， 它位於大腦中央的一個小洞穴中， 腦下垂體的後面和上面，略在鼻根後面。 它位於眼睛的正後方，與第三室相連。 雖然直到最近才知道松果體的生理功能， 但是這個神秘腺體的真正作用早已被哲學家和精神專家所設想。古希臘人相信松果體是我們與思想領域的聯繫。 笛卡爾稱它為靈魂之座。 通過血清素的流動，松果體允許大腦皮層進入大腦的深灰色區域，並充當守門人。 像這樣 中心是通往我們內心深處事物的大門。 這允許灰色區域中的信息傳遞到可以處理的新皮層。 如果您不對存儲區域進行編碼，您將不知道您在那裡實際擁有什麼。 定義頭部（頭部中心）： 如果你有一個像地球上 70% 的人一樣思想開放的中心， 所以其他人會填補你的灰色地帶。 您有一扇敞開的門，可以讓該中心的其他人使用空調。 壓力在那裡將其轉移到大腦皮層進行處理。 因為它不是您的信息，所以它與您通常知道的不同。 而且由於您的基因，差異很有吸引力。 這就是為什麼您會發現這些信息既吸引人又引人入勝，並花時間思考它的原因。 這意味著您會考慮不屬於您的事情。 人們一生都在浪費時間試圖處理無用的信息。 他們這樣做只是因為它不可抗拒， 他們沒有執行他們的戰略。 大腦的構建使其存儲容量是無限的。 這並不意味著您可以訪問；這只是意味著他一直在儲存。 您每天隨時都可以拿走所有這些東西，並將其存儲在您的頭腦中。 它的靈感 - 你素描。 你拍下你生活的電影，並將它存儲在你大腦的無限空間中——深灰色區域。它會產生壓力，因為你注定要承受它並處理意識領域。 它在呼吸和呼氣。 所以這是真正產生精神焦慮的壓力。 這種焦慮是三種恐懼之一： 1. 最初對脾系統的恐懼 2. 心和眉心的焦慮 3. 太陽反射系統和神經系統本身的緊張。 一旦你讓頭腦成為 微笑的權威， 你就會帶來焦慮。 精神焦慮可以通過多種方式恢復， 無盡——貫穿你的一生。 當你害怕某種精神上的東西並讓它控制你時， 所以你無法擺脫它，因為你永遠無法面對它。 由於它只是精神上的，您可以更改為任何形狀和顏色。 這並不意味著如果你按照你的設計生活， 並尊重你的權威，壓力會消失或焦慮會消退。 它會一直在那裡。 它有一個目的。 但它不會控制你的行為，這是一個巨大的差異。 你的生活不會因為你靈魂的焦慮而滾動，而是基於你行為的正確性。 你內心的東西，不會在外面變成現實。 它會保持壓力，有時會焦慮，但它永遠不會成為具體的現實。 因為你想盡快擺脫這種壓力， 在邏輯方面（63/4），您將解決在您面前爆炸的解決方案。 與此同時，在抽象方面（64/47），有些東西從過去在你心中徘徊，直到你對它有所了解， 他會留在那裡作為困擾你的壓力。 中間的個人頻道（61/24）只會讓你發瘋，因為一個謎團會不斷回來折磨你。 心靈的外在權威可以是非凡的， 但是頭腦作為內在的權威是完全沒有用的。 一個開放的中心總是會被它不是的東西所吸引， 思想開放的中心將始終嘗試回答或解決不屬於他們的精神壓力。 所以智慧是評估問題而不覺得有責任解決它。 為了謎語而謎語。 一直以來，你的策略都如此外在， 你的生活很好，儘管你腦子裡閃過所有的困惑、神秘和懷疑。 在你生命的巨大力量中，你的設計和這些焦慮將變得越來越小。 頭部和根部中心 - 壓力三明治。 頭部中心和根部中心是兩個壓力中心， 但它們是不同的。 根部的中心是發動機，所以它的燃料不同於頭部的中心。 頭部的中心只是精神壓力，沒有引擎的支持。 大腦被夾在一個智力三明治裡， 這是一個非運動三明治：頭頂上方的中心為思考創造壓力， 和喉嚨的中心向下以外化思想。 因為頭部的中心不在那裡給大腦提供動力壓力， 大腦本身並不意味著做任何活躍的事情。 它旨在通過語言而非行動來表達交流。 行動的權威總是你設計中的另一個地方。 它不同於根的中心。 腎上腺素壓力與概念壓力非常不同。 如果根的中心意味著移動， 你最好快點行動！腎上腺素可以幫助你。 如果頭部的中心說要移動，則沒有引擎可以讓您採取行動， 因此，不要誤以為您需要做某事。 如果你遵循戰略和權威， 你真正的一切都會好起來的。 頭部的中心是思考的壓力。 這是兩個壓力中心之一（另一個是根）。 這是思考問題、疑慮和困惑的燃料。 明確的頭部中心具有鼓舞人心的能力。 當她不想去了解自己的生活時， 她的觀點可以為世界帶來信息。 未定義的主要中心， 吸收其他人的想法並放大它們， 給頭腦施加驚人的壓力來解決問題， 並在與您無關的事情上採取行動。 這裡的智慧是想像你的思想， 不必陷入不屬於您的思想和概念中。 思想開放的問題是，“我是否試圖回答每個人的問題？”

מבנה / 43/23 / Structuring עיצוב של אינדיבידואליות (גאון עד פריק) / (A design of individuality (Genius to Freak ערוץ המבנה: 43/23, מקשר את מרכז הגרון דרך ה- 23, שער ההתפצלות, אל ה- 43, שער הפריצה במרכז אג'נה. כאן אנו רואים את ערוץ ביטוי המוח האינדיבידואלי. 43/23 建築 （結構化） 20/10 觉醒 20/34 魅力 20/57 脑电波 21/45银线 43/23结构 61/24 广告 25/51 学徒制 44/26投降 50/27 保留 28/38 奋斗 46/29 发现 30/41 认可度 32/54变换 34/57 功率 35/36瞬变 37/40 社区 39/55 情绪 42/53 成熟度 64/47 抽象 結構 / 43/23 / 結構 個性設計（Genius to Freak） 結構通道： 43/23，連接喉嚨的中心，通過第 23 道，分裂門，到第 43 道，即阿赫納中心的突破門。在這裡，我們看到了個體大腦表達的通道。 概念被視為突破了 43 號門並被重建，然後在 23 號門中體現的洞察力。 他們不同尋常的觀點被稱為怪人的天才頻道， 並體現了堅持自己觀點的能力， 有時是為了排除聽力或受到其他人對他們想法的看法的影響。 這並不意味著他們真的什麼都不知道。 這只是意味著這就是他們所說的。 有時他們知道，有時他們不知道。 字幕頻道“天才到怪胎”暗示了大量可能的見解和表達方式。 僅僅因為一個人表達了某事，並不能保證他們以可以理解的方式表達了它。 通常，怪異的暱稱是溝通不暢的結果，而不是錯誤的洞察力。 當這個頻道所有者的表達被其他人成功感知時，他們被認為是天才， 如果他們不被理解，他們看起來像怪胎。 任何擁有此頻道的人都必須學習兩件非常重要的事情：說話技巧和耐心。接觸觀眾的演講技巧，因為它是一個投影頻道， 耐心等待認可，這樣他們才有聽眾願意聽他們說的話。 “知道者”的能力是在結構上賦予他人權力。 這個渠道始終是一個結構，最終的禮物是讓事情變得更有效率。 關於這些人，你需要了解的是，如果他們能向你解釋如何提高效率，他們就已經成功地改變了你。 這個渠道給我們帶來的貢獻是提高我們的接受度，各種不同的， 以及它們在將舊秩序轉變為新形式和價值方面所發揮的作用。 主要圈子。 （主要電路組）。 個人圈子群。 （獨立電路組）。 個人知識圈。 （個人認知電路）。 频道 8/1 灵感 2/14节奏 3/60突变 63/4逻辑 15/5节奏 59/6交配 31/7 阿尔法 52/9浓度 10/34调查 11/56 好奇心 12/22 开放 33/13 失败者 16/48 波长 57/10 完美身材 17/62 验收 18/58判断 19/49合成

פרופיל 4/1: Opportunist Investigator Opportunist  / Investigator חוקר / אופורוטוניסט פרופילי 1/4 ו- 4/1 משובצים בסיס. כדי שאישים אלה יתפקדו הם זקוקים לבסיס יסודי עליו הם יכולים לסמוך כאשר הם מתפשטים כלפי חוץ לאחרים. 4/1 個人資料 （簡介 4/1） 配置文件 4/1： 機會主義調查員 機會主義者 / 調查員 研究員/機會主義者 正如我們所見，第四行是上三元組的元素。 這是成為超個人體驗的基礎。 能夠與他人交流的能力。 超個人品質是認識到成就在於他人的直接結果。 上卦象音樂中的上八度音程一樣，與其平行的對應物位於下方。 第四行是上卦的元素，與第一行相協調， 內觀，下卦元素。 因此，第四行在無意識層面與第一行相連， 本質上不是穩定的，而且非常僵硬。 它是如此永久以至於它可以打破。 作為配置文件的 4/1 既不是這個也不是那個。 從他只參與自己的意義上說，這並不是真正的下卦， 而且他並不是真正的超個人。 它的質量是被深深地固定。 4/1 對我來說在統計上並不豐富 人口。 大多數人在這裡並不是像 4/1 配置文件那樣被固定。 如果我們能把前三行看成是與個人命運有關的， 第五行和第六行與超個人業力有關， 我們通過他人的互動和實現， 所以 4/1 作為配置文件有一個固定的命運。 它既不是個人的，也不是超個人的。 從所有配置文件中， 它最適合固定列車所在軌道的圖像。 他此生的工作就是傳達卦象的真諦， 通過她的能力，通過她的性格與他人溝通的能力的第四行。 在某種方式， 下卦可以看作是研究和開發， 並在人力資源和營銷的頂部卦。 配置文件 4/1 帶來了可以開發人力資源和營銷的常規基礎。 這是我們遇到的檔案中的第一個和聲， 即1和4是和諧的。 我們已經在1/4中看到了第一排無意識的第四排的個性。 通過 1/4 配置文件，我們具有權威的個性和機會主義的逐出教會設計。 在這種情況下，大多數人可以在權威上受到挑戰， 這導致辭職和進一步發展的機會。 通過這種方式，基礎變得暴露並開放增長。 4/1 輪廓可能看起來很和諧，但在表達上卻大不相同。 第四排人格可能會放棄， 但在下面的血液中，卻是一動不動的權威。 放棄成為社交技巧。 你可以告訴 profile 4/1 你喜歡什麼， 給予足夠的社會壓力，他們會屈服於流動， 但是在他們裡面，一旦他們被單獨留下， 他們會回到他們一貫的觀點， 因為這就是他們的身體或他們的組成，關於那個價值。 獨特的 4/1 配置文件的規律性。 它既不是這個也不是那個，因此承載了一個固定命運的獨特幾何學。 萬物在空間中運動。 極權主義舞蹈個人運動的編排方式的性質， 使用三種不同的幾何形狀進行操作。 命運、命運和業力。 這些常用術語的含義已被破壞。 我們看到了 命運是個人的、內向的參與的幾何學。 業力是超個人幾何， 幾何由另一個和由它決定。 命運和業力都有許多變化。 只有通過剖面 4/1，我們才能看到命運的一種變化的表達。 4/1 是下卦和下卦兩個元素的和聲。 這就是伺機而動的性格內向， 時刻檢查基礎，時刻準備著與人相處的能力， 能夠在他們的生活中為他們建立這個基礎。 因為它是如此永久，它是唯一可以真正被破壞的配置文件。 記住火車的比喻：如果你過度彎曲 4/1，它們就會脫離軌道。 並且像矮胖子一樣壞了，他們無法再次歸還所有零件。 4/1 配置文件的心理生存秘訣是從正常關係中獲得的好處。 在他的生活中擁有正確關係的唯一方法， 如果一個人正確地進入這些關係。 只要尊重你的類型的機制，就可以正確地進入這些關係。 Profile 4/1 似乎在此生扮演了一個艱難的角色， 但事實上，他們擁有能夠充實自己生活的巨大天賦， 在所有類型的人中，他們直接對他們權力範圍內的人有利。任期。 4/1 表達的信念給我們留下了深刻的印象。 當 4/1 總是利用他們的機會向內看以確保基礎是正確的時， 如果他們建立關係，根據他們的類型，他們將能夠外化他們所攜帶的知識。 這對他們來說是一種滿足。 4/1 的性格願意接受也許某人或某事是對的。 他們必須做些什麼來找出答案， 他們生活中唯一不能也不會彎曲的方向。 這是有目的的友好的原型。 對另一個人有一種深深的無意識的同理心， 但疲勞也存在於實際的關係中。 4/1 總是在壓力下進行調整，但他們不能。 它是一個單獨的角色，儘管有條件力，但仍堅持這條道路。 最強大的調節力量永遠是男人的情人。 4/1 個人資料登錄策略是秘密與否， 它是友誼的關鍵特徵，是親密關係的先決條件。 他們是迫害者還是被迫害者，取決於他們的類型， 但是 4/1 的永久性可能會阻止連接。 這是一個圍繞著的個人資料。最好能找到她的機會。 這是走向世界的旅程的簡介， 並從受保護的年輕人對他人的獨立和潛在恩人的令人垂涎的依賴中閃耀。 眼睛向前看，不化妝就向世界作證。 這是一個殘酷現實的世界。 會員資格成為必要的盔甲和教育的基礎。 學校的硬敲。 在無意識的層面上，這種形象非常清楚自己和他人的強弱。 這是他們的安全和目的的基礎。 他們可以聞到弱點，作為機會主義者可以充分利用它。 Profile 4/1 的核心是承認所有事物的內在腐敗。 在實踐中，他們學會了一路戰鬥，無論需要什麼。 他們一路上學到了很多技巧。 這是他們永恆命運的力量。 願意屈服，但永不放棄。 通過此配置文件，可以探索和揭示世界。 1/4 和 4/1 型材嵌入底座中。 為了讓這些個性發揮作用，他們需要一個基本的基礎，當他們向外傳播給他人時，他們可以依靠這個基礎。 這兩條線之間的區別是方向。 第一行指向內部信息庫， 而第四行則指向生活關鍵方面的外在元素。 第一行也稱為研究員。 研究人員無法了解細節。 這就是為什麼一流的人會問很多問題。 雖然檢查和提問，但第一行建立了一個平台，他們可以在此基礎上採取行動。 大多數與人合作的第一線，無論是在一個人身上還是作為許多人的老師，都會參加多次課程或研討會，直到他們覺得基礎已經完成。 部分原因是感覺舒適。 通常，在他們的調查揭示了大量細節之前，他們不會達到他們的舒適程度。 第四條線也被稱為機會主義者。 機會就在 Line 4 人員網絡的基礎上。 通過他們的網絡，四線通常會找到工作，遇到他們的另一半，找到他們的家或居住地。 第四條線的基礎是他們的朋友、同事、家庭、家人、角色和他們所屬的群體。由於第四行，在繼續前進之前，行中似乎經常有替代品。 當他們確實從朋友、工作或地點搬遷時，他們可能會很快堅持至少其中一項其他基礎知識。 例如。如果他們搬到一個新的城市，他們可能會與老朋友或家人保持聯繫，直到他們在新城市定居並開始結交新朋友。 那麼這兩個配置文件有什麼區別呢？ 不同的是，1/4 會更內向或更專注，更有動力去獲取細節和體驗。 4/1 會更加註重人際互動，將探究作為第二天性。 4/1 通常會允許 1/4 提出問題，以便他們可以享受答案中的詳細信息。 简介 制图 六边形 中心线 角度介绍 简介 1/3 1/4 轮廓 简介 2/4 简介 2/5 简介 3/5 简介 3/6 简介 4/1 简介 4/6 简介 5/1 简介 5/2 简介 6/2 简介 6/3

מרכז G הוא זהות העצמי. מרכז זה עוסק באהבה, בהתנהגות ובכיוון. מרכז ה- G המוגדר מייצג ,אני עצמי קבוע שמתנהג ומביע אהבה בצורה עקבית, ונעה במסלול קבוע בחיים אלה. זהו ביטוי אמין של העצמי. למרכז G הלא מוגדר אין זהות קבועה, והוא יכול להתבלבל מכיוון שהוא משתנה תמיד, מכיוון שכל סביבה מביאה זהות חדשה. G. 中心 (G 中心) 定義：46% 未定義：54% 肝臟、血液：生物學相關性 指南針：（中心類型） 愛、方向和身份：功能 永恆的愛、方向和身份：定義的中心 不一致的愛、方向和身份：開放中心 : (Not Self Strategy of open head) 不是開頭的Self Strategy 試圖引起人們對言行的注意，成為宣言 肝臟： 肝臟位於腹部的右上方， 用作過濾器以去除體內毒素和廢物。 它儲存維生素、礦物質和鐵等營養物質， 並且在管理體內某些化學物質的水平方面也發揮作用， 如膽固醇、激素和糖。 肝臟通過產生一種叫做膽汁的物質幫助身體消化食物和分解毒素， 貯於膽囊。 肝臟的其他重要功能包括， 血紅蛋白加工和凝血因子的生產。 健康的肝臟可以順暢地過濾血液。 許多不同的因素都會損害肝臟， 包括過度飲酒、癌症、遺傳性肝病或丙型肝炎等感染。 當肝細胞受損時， 他們無法正常運作，可能會死亡。 其中一些細胞可能會重新生長， 但如果損傷嚴重，可能會形成疤痕組織。 肝臟瘢痕組織堆積， 稱為纖維化， 減慢肝臟分配血液和清除毒素的能力。 九大中心 突变 根的中心 太阳神经丛的中心 斯卡尔中心 脾中枢 心脏中心 G 的中心 眉心中心 喉咙中央 头部的中心 磁單極子： 磁單極子位於 G 的中心，類似於只有一根桿的磁鐵， 而Pole所做的就是拉。 這創建了一個參考點，其他一切都圍繞它旋轉。 沒有這種內在吸引力，我們就不會產生差異感。 我的身體，與你的身體。 沒有它，我們會感覺與宇宙完全相連。 我們會感到與整體合而為一。 壟斷創造了每個細胞彼此分離的錯覺， 儘管每個單元格都是較大圖案中的一個小片段。 就像肝臟不斷過濾血液一樣， 並分離什麼不是（毒素） 我們是什麼（維生素和礦物質）。 磁性壟斷將我們與整體分開。 不表明是那樣 毒素是壞的，維生素是好的。 這些毒素其實很好 非常適合世界上的其他生物。 維生素會殺死它們。 這就是差異化之美。 沒有內疚或羞恥。 這只是意味著， “是我，是你。” 知道區別， 尊重他是一件美妙的事情。 愛： 分化。 允許愛。 有對人類的愛， 對自己， 對於無生命的物體， 大學， 到身體。 而這一切，都受到磁壟斷和G中心的調控。 當然，反之亦然。 仇恨有多種形式。 無差別。 這種二元性將沒有空間。 我和你， 上和下， 它只在有一種壟斷將你吸引到你而我吸引到我時才有效。 沒有它， 會有一種普遍的愛， 但是一個會體驗它的人（NO BODY）。 海洋 愛， 巨人需要生物在裡面游泳:) 方向： 如果沒有區別。 所以沒有方向。 如果一切歸一， 無處可去。 與分化。 有一個參考點。 “我直截了當地說。” G 中心用作指南針。 它創造了一個左， 對， 向上， 向下通過分化。 屬於自己。 自己： 這是最容易理解的。 如果我們都是一。 所以沒有“你”和“我”。 甚至沒有“我們”。 只有存在的“品質”。 沒有頭腦，沒有身份，沒有身體。 一個簡單的存在，在你和整體之間沒有任何區別。 如果您從事冥想和啟蒙，這聽起來可能對您很有吸引力， 但是我們的身體是為了分化而構建的。 你不能兩者兼得。 要么你作為一個人存在於身體中，要么你蒸發成“一個”， 在那種情況下，無論如何都沒有“你”來體驗它。 G. 中心 (G 中心): 如果你不執行你的策略， 你扭曲了這個過程，找不到你的位置。 你正在打破神聖的圈子。 你會住在錯誤的地方， 吃錯了食物，愛錯了人。 這個列表是無止境的。 這將是定義的 G 中心的情況，而不是定義的。 不過對於G中心開一個特別重要的地方， 因為他會給他們的不僅僅是一個有明確G（愛、方向和自我的內在一致性）的人。 首先，如果你有一個開放的G，要找到你的位置並不容易， 但是找到合適的地方仍然很重要，因為它將決定愛情的質量， 方向和身份。 首先要了解的是，正確的地方， 不是一個地方，因為不同的東西有不同的地方。 開 G 不固定。 他們可以有不同的愛、方向和身份。 理解這一點就是將其視為力量而不是弱點。 他們不應該試圖像具有明確 G 的人一樣一致。 第二， 找對地方通常是一個淘汰的過程， 通過找到錯誤的地方。 它始終歸結為您的策略的生命週期。 當你真的放棄試圖控製過程時，這個地方就會找到你。 你永遠不會考慮的地方對你來說非常好。 此外，你認為好的地方變得很糟糕。 所以使用你的策略， 你會發現那些可以讓你在情境中表達一致身份的地方。 重要的是要了解身份僅在情況中是固定的。 開放 G 應該有靈活性。 許多人對未定義的 G 中心感到不舒服。 它有一個恥辱，因為他們認為他們沒有“自我”。 請記住，生活在世界上意味著沒有中心。 保持未定義太長時間。 它總是與人相連，甚至與行星相連。 開放的 G 並不意味著你也沒有磁力壟斷將你們團結在一起。 確定和未定義的區別在於，一個是常數，另一個是不一致的。 這種不一致導致他們對對方很聰明。 例如，如果您有一個未定義的樣條系統或未定義的議程， 您沒有常規廣告， 但是因為這些中心是開放的，所以你來這裡是為了覺知覺知。 一個沒有定義自我的人來這裡是為了自我意識， 能夠認清自己， 因為他可以通過他的開放來體驗他所有可能性的自我。 在這種情況下，self 意味著身份。 愛和意圖也是如此。 G 所接受的只是方向和愛是不一致的——並非缺席。 被定義的自我通常很少認識到自我的本質。 無論你是什麼，你都活著。 未定義的自我具有識別自我本質的能力。 什麼是正確的方向？什麼是最健康的身份？開放的 G 中心在這方面會很聰明。 未定義的自我了解其生活本質的方式之一 她， 看清楚，對他來說，一切都必須由他人發起。 僅僅因為某事是由他人發起的，並不意味著您欠他們或與他們有關係。 如果你和某人一起去餐廳並且不喜歡這家餐廳， 你和錯誤的人在一起，因為他們會把你帶到錯誤的地方。 如果有人帶你去你喜歡的地方 你不必終生持有， 因為你希望他帶你去其他的好地方。 你總是可以自己第二次回到這個地方。 生活中有很多人可以帶你去不同的地方。 未定義自我的負擔就是負擔， 那個“我不知道我要去哪裡，我不知道我是否能堅持愛。” 然而，世界上的每個人都在這里為他們提供所有這些東西。 每個人都在這里為自己提供一個未定義的方向， 一種愛， 這就是為什麼他們有一份真正的禮物。 他們有所有的味道。 他們是團結的力量。 所有未定義的中心， 當智慧從他們身上浮現時， 他們成為團結的力量。 他們在理解後提供幫助。 G中心打開， 反映定義的 G 中心， 它可以對每個人都有很大幫助。 齊格蒙德·弗洛伊德。 有G。 定義。 它被設計為在模型通道中具有用於創造性和動機模仿的永久方向。 對他來說特別強， 因為他還有獅身人面像的十字架。 胡里奧·伊格萊西亞斯。 毫無疑問，他是世界上最成功的情歌歌手。 其中一位記者寫道， “當他的病人唱出一首情歌時，整個世界都為之顫抖。”胡里奧是愛之器十字架上的情感示範， 所以你可以期待。 愛與方向的十字架： 中心G的八個門構成兩個十字架： 獅身人面像十字架，以及愛之器皿的十字架。 在輪子上，這些門彼此之間的距離相等。 G. 中心 他很神奇，因為他把整個輪子拉到了核心， 就像壟斷將我們聚集到核心一樣。 在 G 中心的門口，輪子中的主要角色。 八門G是《易經》八宮的首門。 這些鉛門提供了基本的基礎， 下卦， 沿著輪子接下來的七個門是通用的。 這八個門也涉及所有 12 星座。 從愛的工具中可以看出， 所有的門都是切六芒星， 那個跨越黃道的線。 獅身人面像的十字架： 13號門——回望 門 1 - 現在放置 登機口 2 - 方向 7 號門 - 向前看的方向 獅身人面像十字架處理方向。 這意味著如果你取地球上所有的 G 中心， 加上他們所有的壟斷， 我們所做的是讓自己為愛排隊， 我們跟隨愛的方向。 這個愛的方向是回歸規律。 如果你正在尋找每個人在那裡觸摸整個上帝的地方， 它位於 G 中心。 它是否被定義並不重要——這不是重點。 每個人都有一個壟斷——我們都是愛的方向的一部分。 當您觀察獅身人面像時，您會看到整體在空間中移動時的物理方向。 這是突變的方向。 如果您查看 G 中心的獅身人面像大門的排列，您可以看到濕婆的三個尖頭團隊。 這是海王星符號或乾草叉。 由於太陽/地球的配置，人們每年有 4 次以這種十字架出生。 這些人正在維護我們在世界上的方向。 沒有他們，我們就會迷失方向。 此外，每 165 年，我們就會有一個非常特殊的一代出生，海王星在十字架上。 這一次是在 1967 年末到 1970 年中期，當時海王星位於 46 號門。 海王星控制著獅身人面像，從而控制著我們的方向。 1967-1970年間出生的人， 並擁有海王星認證的獅身人面像十字架， 在骶骨外創建一個動機方向。 愛之船的十字架： 10 - 愛自己 25 - 普遍的愛 46 - 身體之愛 15 - 人類之愛 這個愛的工具的十字架包含四種不同的自我愛方式。 不要與其他形式的愛混淆。 其他方式是通過電磁連接存在的性愛， 也就是說，一個人在通道裡有一個門，另一個人有另一個， 或者喜歡你沒有的東西，比如被一個明確的或開放的中心所吸引。 在愛的工具裡，我們談論與我們的方向有關的愛， 更高的愛引導我們在整體中的位置。 每個門都是血管的一個組成部分，清楚地顯示了 G 中心如何產生差異。 第 15 道門是壺或器皿的外面。 這是外表面和你有什麼接觸。 這是人類的愛。 第46門是形成器皿內壁的肉門。 這就是身體的愛。 第 25 門是血門，那是充滿血管的東西。 這是一種普遍的愛。 第十道門是行為之門或自然之門， 這就是傾吐生命的容器的語言。 這是對自我的愛。 獅身人面像十字架連接三個中心， 但是愛的工具包括五個不同的中心，並帶來意識和自我。 這意味著愛的網絡比方向要廣泛得多。 真正的差異是由第十道門創造的， 因為它以幾種不同的方式開放並為整合開放。 一切都源於自愛。 G中心的主要功能是引導我們進入太空， 無論是關於愛、方向還是自我。 中心 G 在巨大的宇宙中畫了一個圓圈說， “這個圈子裡的一切都是我，這個圈子外的一切都不是我。” 這是一個地方創造。 每次肝臟從體內清除毒素時，它都會說“你不屬於這個圈子”。 肝臟： G中心是自我同一性。 這個中心是關於愛的， 在行為和方向上。 定義的 G 中心表示， 我自己是一個經常行動和表達愛的常客， 並在此生以固定的軌跡運動。 它是自我的可靠表達。 未定義的 G 中心沒有固定的身份， 他可能會感到困惑，因為他總是在變化， 因為每個環境都會帶來新的身份。 很多G人都開， 能感覺到他們需要堅持， 在某種身份或愛情中感到安全。 這裡的智慧是知道沒有固定的身份， 這個地方（地理位置）是你的朋友。 開放的 G 問題是，“我在尋找愛和指導嗎？”

פרופיל 5/1: Heretic Investigator Heretic / Investigator חוקר / כופר כמה מכם 5/1 פרופילים שם בחוץ? כמו הכותרת כופר, וחלקכם רועדים מהרעיון להישרף על המוקד. אך לא משנה מה עמדתך בכותרת ההיא, בשורה התחתונה עבורך הוא שבזמן חיים זה מוקרנים היבטי ההובלה באישיותך, השורה החמישית היא השלכה שהיא מגנטית. 簡介 5/1 （簡介 5/1） 簡介 5/1：異端調查員 異端 / 調查員 調查員/贖金 在傳統的《易經》中，第五排是最高的。 這是最超個人的配置文件。 它不僅限於社會外化；像 4/1，但為了普遍性。 5/1 是獨一無二的，體現了卦象的雙重現實。 第一行，基礎，是卦的本質。 第五行是其他人如何想像卦可以或應該如何。 第五行的個性畫了一個投影。這是一個技巧簡介。 記住卦結構中的關係。 在六角形作為房子的想像中， 第二行是主樓層，外面的每個人都可以看到裡面的燈。 第五行是二樓，燈滅了， 在那裡你可以看到每個人，但沒有人可以看到。 可以進去看看。 他們的異端隱藏在緊閉的門後。 因為這面紗有一種本質，一種吸引投射的神秘。 暗示可能是積極的，也可能是消極的。 篩選可能是“他們是最好的”， 篩選可能是“他們是最差的”。 這五個總是會帶來後果。 這是所謂的上等男人或女人的潛力簡介， 他們被古代的I-Qing稱為。 在革命或轉型時期能夠提供實際服務的將軍。 將軍沒有軍隊，等待歷史的盡頭。 專制無意識，隨時準備反對元素，但總是明智的。 從她的角度來看，向外看卻看不見， 5/1 是他們周圍世界的狂熱觀眾。 他們無意識的同理心是映射和識別的， 社會對另一方的影響是確定參與時機的基礎。 借助這個深度，救世主人格，第五行的主題， 可以為對方找到切實可行的解決方案。 這個實用性問題非常重要。 沒有實用性，就無法實現對世界的啟示。 通過實際行動，5/1 的形象確立了他們在世界上的力量和存在感。 它與存在有關。 Profile 5/1 總是處理他們的聲譽。 它將始終處理它們周圍的投影場。 就像這些簡介中的任何一個一樣，當一個人按照他的類型生活時， 當人類通過他的同類生活時， 所以配置文件中固有的功能， 配置文件中的目標自然是副產品。 5/1 是占主導地位的超個人形象。 在接觸中，另一個感受到同理心是真實的， 散發出 5/1 可以成為它的救星。 同樣，當社會通過投射衝擊無意識專制的力量時， 成為可以恢復秩序的將軍的可能性。 5/1 的配置文件通常是有創意的。 正是這種獨特的創作過程吸引瞭如此多的追捧者。 通過與無意識的接觸有一種感覺， 因為對於持續存在的問題不會有相同的舊解決方案， 但是一個實際的應用，可以得到有效和直接的結果。 這種預期的差異是吸引力的基礎。 當所有其他方法都失敗時，它們是最後的手段和希望。 顯然，不能保證世界上每 5/1 人都會被要求幫助社會。 或者，如果他們被召喚，他們就會成功。 投影開闢了通往可能性的道路，僅此而已。 但是他生命中的每一個 5/1 配置文件都將被投影，以便他們能夠帶來其他人尋求的實際解決方案。 儘管有 5/1 的個人天賦， 這並不表示他們會一直跳下去。 這並不表示他們會一直很匆忙， 因為如果他們不能應付篩選，他們就會遭受對方的憤怒。 與第二行相比， 第五行簡介知道它有事實並且對另一個有吸引力。 它仍然需要5/1來做功課。 下面的第一行，基礎知識，需要了解基礎知識。 如果他們被召喚，他們應該做好充分的準備。 當個人有缺陷時，他們不僅不太可能再次被閱讀， 但更糟糕的是：他們的聲譽將受到損害。 另一方面，如果他們願意並能夠提供實用的細節，他們的地位就會提高。 他們努力變得有吸引力， 為了有機會普及他們的創意差異， 成為榜樣和標準。 這是他們個人的異端邪說。 有鑑於此，可以看出他們的關係策略的重要性。 第五排的個性是基於誘惑。 目的是引誘對方變得誘人。 引誘對方對他們輻射。 對於 5/1 配置文件調度，這是必不可少的。 當你進入正確的事情時，時機是正確的。 5/1 很複雜。 第一行令人垂涎。 這是一條內省線。 它在尋找依據。 它想成為。 存儲第五行。 第五行可以延遲事情， 等待，等待搭建投影場，等待合適的時機下單。 5/1 過程中的大部分時間都是在關上門和黑窗之後。 他們對權力的幻想， 他們預期的可能性的錯覺是通過在這個閉關中的閉關和發展來維持的。當無意識的物質能力得到保障時， 當基本清楚時， 他將不再可愛，他將願意越過面紗，讓自己變得可用。 並讓自己受制於經銷誘惑。 從外面可以看出，傳播的力量一直存在。 通過不過早地加入比賽，5/1 不會放棄任何東西並獲得一切。 這真的是他們的主題。 當他們被召喚並認出時 他們能夠實現它， 事實上，那時他們將處於最佳狀態。 然後他們會被周圍的力量所欣賞。 你們中有多少 5/1 個人資料？ 就像標題是異端一樣，你們中的一些人對被燒死的想法感到震驚。 但不管你在那個標題中的位置如何， 對你來說最重要的是，在生命的這個時期，你個性的主要方面被投射出來， 第五行是一個具有磁性的、誘人的、令人厭惡的投影，它不是真實的。 投影的基礎是你的設計能量， 他們是否處於震驚、意見、糾正、生活的喜悅等狀態。 但它的含義並不是你在積極地表達你的能量， 讓他們站在詮釋的庇護所。 由於這是一種幾乎是非語言的感知， 它可能不准確或不完整。 讓你遇到的人經常對你形成看法或印象， 從長遠來看，這與該投影場下方的真實情況不符。 因為這種感知舞蹈，它可以很沉重， 並且您無法逃避聚光燈和孤獨。 所以第 5 行有這個困境。 你的磁性部分想要聚光燈， 但在你擁有它一段時間後，你需要離開。 當你添加作為第五行基礎的變革的激勵需求時， 我們現在有贖金。 一個呼籲改變的人，但我們並不真正知道你是誰以及你為什麼站著。 你可以在這裡看到二元性。 美女與野獸 - 全部在一個配置文件中。 當他們個人資料的第二個方面是第一行時， 研究人員，5/1 也應該找出基礎知識。 使用細節，您可以向前移動此投影。 您獲得的這些細節或技能有助於為您被迫做出的改變奠定基礎。比較行 1 到 5/1 到 1/3 的配置文件， 5/1 將以不太一致的方式實施調查。 通常有 1/3 的人嫉妒問題和細節。 5/1 將在“需要知道”的基礎上進行調查。 简介 制图 六边形 中心线 角度介绍 简介 1/3 1/4 轮廓 简介 2/4 简介 2/5 简介 3/5 简介 3/6 简介 4/1 简介 4/6 简介 5/1 简介 5/2 简介 6/2 简介 6/3

בשלב נתחיל להסתכל על הקווים. יש רציפות גנטית שמובילה לדמיון בין כל השורות הראשונה, כל השורות השנייה וכו'. הבנת המאפיין הבסיסי של השורה שימושית. ברגע שאתה יודע את המפתח המרכזי של הקו, על סמך מיקומו בהקסגרמה, יש לך נקודת התייחסות, מקום שאתה יכול לעמוד בו כדי להבין את הקו בהקסגרמה המסוימת. לדוגמה, אם אתה מסתכל על שער 4, שמפתח הראשי של ניסוח הוא נמצא בשורה השלישית, אתה יכול להחיל את השער השלישי על המאפיין, וזה יהיה מישהו שינסה כמה שיותר נוסחאות כדי לגלות מה לא עובד. 主線 （線條 主題演講 ） 在舞台上 讓我們開始看線條。 遺傳連續性導致所有第一行之間的相似性， 所有的第二行，等等。 了解線路的基本屬性很有用。 一旦你知道線路的關鍵， 根據他在卦像中的位置，你有一個參考點， 你可以站在一個地方來理解那個特定卦中的線。 例如，如果您查看 4 號門， 措辭的主要關鍵在第三行， 您可以將第三個門應用於屬性， 並且有人會嘗試盡可能多的公式以找出無效的方法。 這與真正深入學習公式的第 4 門第一行的人大不相同。 第一行：基礎。 第一行 是基礎。 是卦的基本主題 ，它所建立的支持。 它的核心關鍵是自省。 內省是向內看，學習和探索——做好準備。 當您考慮這些詞時，您會發現這些是有助於克服不安全感的策略。 第一行實際上是不安全的。 理解第一行在底部——她知道有些事情正在發生，其他事情將會發生，但她不知道是什麼。 它支持一種他知之甚少的結構。 結果，他們被驅使內省和學習。 他們想要基地 盡可能地強壯——能夠處理上述結構可能經歷的任何事情。 讓我們將其中的一些關鍵筆記應用到特定的網關，看看我們如何使用這些信息。 我們去62號門——細節門。 第 1 行不確定細節，因此在內部重新清洗它們。 他們會想出一些看似正確的細節，但隨後他們的想像力就會出現“好吧，但如果會發生這樣那樣的事情呢？” 它們將產生任意數量的未來可能場景（記住它在邏輯電路中） 並處理所有細微變化的可能細節。 這些人對細節非常缺乏安全感——直到他們充分探索了所有的可能性。一旦他們考慮了所有的變化，他們就會有更好的安全感。 简介 制图 六边形 中心线 角度介绍 简介 1/3 1/4 轮廓 简介 2/4 简介 2/5 简介 3/5 简介 3/6 简介 4/6 简介 4/1 简介 5/1 简介 5/2 简介 6/2 简介 6/3 第二行：投影。 第二行是“自然的”——它只是做它的事情。 當第一行的主題是吸收和得到東西時， 第二行的主題是創造力，所以里面不帶任何東西。 二線在自己的公司裡倒是挺開心的，真不想干涉二線。 第二行是投影線 - 但更像是電影放映機而不是“類型”放映機。 第 2 行將自己作為一種創造力散發出來， 所以當其他人看到他們時，他們認為他們看到了這種創造力。 他們並沒有真正看到這個人。 第二行是害羞的，它的內部動態是， 以“別管我， 我只是在做——但我不知道怎麼做”的風格。 正是這種特質導致他們拒絕被對方召喚， 因為他們不知道他們是否看起來很神奇或荒謬。 這是和尚的台詞。 當我們把它帶到 62 號登機口時，我們發現有人可能會陷入陷阱。 他們向外輻射，他們擁有所有細節並且可以分享它們。 好吧，他們可能有也可能沒有細節。 他們可能會也可能不會表達。 他們可能會也可能不會執行細節。 無論如何，它們總是向外輻射， 他們受命於細節， 我的意思是人們看到的， 不管第二行實際上做了什麼。 對方不願閱讀這條線是它的產物。 當直接詢問細節時，他們可能不得不承認他們沒有這些細節。 難怪他們害羞。 如果他們分享一個細節， 另一個可能會問“哦，這很有趣，你是怎麼找到那個細節的” 第二行適合回答“我真的不想分享這個細節。 事實上，我什至不知道我已經分享了它。 我不知道我是怎麼得到的，所以就讓我一個人待著吧。” 第三行：適應。 第三行是下卦的峰。 這是一條非常吸引人的線路，可以適應。 這是試錯法。 第三排的人通過學習不起作用的東西來學習。 他們可能需要嘗試 50 次——在此過程中犯了 49 次錯誤——才能找到有效的方法。 如果你想知道什麼不起作用， 問問第三行誰理解的東西！這是真正的發現發生的地方。 第三條線可以是巨大的毅力。 可能發生第三行的人變得非常悲觀。 就像當世界發生變化時他們必須適應他們所說的新事物 “哦，不，我們又來了——我嘗試的任何方法都行不通。” 重要的是他們明白這是他們適應的禮物，他們只需要堅持下去。 順便說一下，這並不意味著繼續嘗試同樣行不通的事情。 第三行不是超個人的。 她知道其他人在那裡， 但她只知道因為在一個過程中 她的適應性試錯他總是遇到。 Title 62 中的第三行就是一個完美的例子 為什麼第三行才是真正的重點。這條線路被稱為發現。 第三行搜索細節的能力， 在這麼多不同的地方， 並且以許多不同的方式，導致偉大發現的可能性。 詢問某件事細節的科學家可能會“犯錯誤”，從而導致突破性的發現。 Alexander Fleming（擁有 Line 3 個人資料） 發現青黴素 （在所有現代抗生素之前）錯誤。 葡萄球菌培養皿無意中被藍綠色黴菌污染。 他“注意到”黴菌附近的細菌菌落正在溶解。 這第三行不僅會出錯， 或以輕率的方式反複試驗， 他創造性地使用了隨機的三線能量。 當然在處理這條線的時候你必須明白， 因為你從他們那裡得到的個體 取決於他們在發現過程中的位置。 也許他們只是犯了錯誤， 並沒有看懂別的， 碰巧他們只能告訴你，他們只是搞砸了。 如果他們不能通過那個點， 他們在生活中可能會過得很艱難。 你聽到他們說， “我真是個混蛋！”這在某些方面是正確的:)。 但這不一定是消極的。 第四行：外化。 第四行標記頂部三元組的開始。 雖然下卦是內在的——專注並專注於它的過程， 上卦進入他者的世界。 第 1、2 和 3 行（從六角星的底部開始）象徵著內心世界。 而第 4、5、6 行則像徵著外面的世界。 第二行和第三行涉及到自己的進程。 這對於下卦要強大並能夠支持上卦至關重要。 第四，第五和第六行， 但是 看著運河對面，看著另一邊。 下卦線甚至不知道， 通道的另一端有東西（除非他們敲門）。 正是這種對另一面的意識使第四、第五和第六條線成為超個人的。 在那之後，他們意識到他們正在尋找。 有下卦建立的基礎，他們願意用它作為脫身的支持。 看兩卦，不忘台詞的和諧， 因為你會看到它們共享共同的元素。 當你從第三行移到第四行時， 你從下卦移到上卦。 雖然第四行在上卦， 它充當兩個三元組之間的中點。 第四排是花園在線圈上轉動半圈的地方， 並讓他看看底線和頂線。 它可以將信息從底部移動到頂部，反之亦然。 他們通過將自己生活中發生的一切外在化來做到這一點——幾乎是以“在你面前”的形式。他們迫不及待地想告訴別人所有的一切， 而且他們不處理對方是否對外向的東西感興趣的問題。 以傳播上帝話語的傳教士為例。 在 62 號門中，第四行體現了這個角色， 從某種意義上說，表面上似乎並沒有體現這種外化的需要。 你看，62.4 知道他從 17 號得到了意見。 但他也知道，拿到意見書的細節需要時間。 記住這是在邏輯電路中， 所以如果你沒有把細節做好，你會收到很多抱怨。 所以它作為需要底部六角星之間的中點， 獲得正確的基礎，並需要頂部三元組來獲得該基礎。 這是第 1 行和第 4 行之間和諧的示例。 第一線是研究，研究，形成有意義的意見。 第四行必須檢查這個觀點， 並確保所有細節都是正確的，然後她才能具體化。 這有點像學習。 如果您在 17.4 準備好之前詢問詳細信息， 它只是寫著“我知道我需要解決這個問題，但不要打擾我，我還在想”。 而 17.1 會簡單地說，“我想，不要打擾我。” 沒有提到取出來。 17.4 不能成功利用任何機會（關鍵字為第 4 行） 直到他檢查完細節。 一旦他掌握了細節，機會就出現了， 它可以將完整且有組織的包具體化。 你可以看到第四行域關閉了， 但仍然尊重第一行的主題。 第五行：普遍化。 第五行人際交往能力優秀。 在古代《易經》中，第五排被認為是主線。 其他人看不到第五行的真實情況， 相反，他們在他們身上看到了他們（其他人）想要成為的樣子。這是篩選方面。 第五行具有普遍性， 正是這種普遍性的能力創造了這種含義。 其他人將第 5 行的人視為對方想要的禮物，愛人、老師、救世主、父親 等等。其他人不希望錯誤，或來自第 5 行的錯誤建議。 如果給別人的五個不實用， 他們將受到誹謗名譽的懲罰。 第五行對他們名譽的潛在誹謗非常敏感， 因此，他們可以非常小心地滿足對方的期望。 相比之下，影響力僅限於成員的第四行， 第五行可以影響任何人。 因為他們很容易受到懲罰，所以他們必須滿足自己的條件。 如果您希望第 5 行領先，他們將要求您按照他們所說的去做。 當你看到 62 號登機口的第五排時，我們必須認識到， 每個人都在向她投射他們有細節。 也許他們是，也許不是，第五行是， 槍下這裡不僅可以獲取詳細信息， 但要獲得正確的細節，那些對對方有用的細節。 在會議上，其他人總是希望第五排有正確的細節。 為了使個人成為有益的事實、活生生的現實，這 5 個人總是承受著很大的壓力。 在門 62，作為邏輯電路的一部分，第五行應該做它的功課。 在這裡，第五行應該做它的研究。 他必須經歷收集細節的過程， 並通過在完成之前不提供這些詳細信息來保持克制。 第五行總是有點偏執， 一點小心， 因為永遠無法確定它會被宣佈為明星還是被燒死。 他們總是否認潛力（可能），他們知道這一點。 第六行：過渡。 到達第六排後， 您已經到達終點，感覺它是結構的上部。 第一行是地基，第六行是屋頂，甚至是屋頂。 第六行坐在屋頂上， 而且他真的不再關心樓下房子其他地方發生了什麼。 它不是真正的一部分。 在屋頂上，你可以俯瞰所有其他的房子， 因此，這條線被稱為過渡。 從某種意義上說，當您遇到第 6 行時，它並不是真的在這裡，而是在那裡尋找。 第六行所做的是向前看，尋找過渡。 這是怎麼回事？正是這一方面賦予了第六排其信任和領導力的品質。 很難找到沒有盡快離開家的6號線。 他們知道這一切是如何運作的， 但是當他們處於生活的這一部分時， 當他們像第 3 行一樣生活時，他們知道沒有任何東西正常工作。 他們必須經歷所有這些，最終才能充分發揮他們作為榜樣的潛力。 這可能是一個痛苦的過程，並不是所有的第六行在到達頂峰時都會痊癒。第六排的作用要超越， 除非他們獲得了真正的深度，否則某些事情做不好。 第六行負責卦象，為楷模， 榜樣和領導者，以便他們可以告訴其他人下一步是什麼。 但除非他們知道下一步是什麼，否則他們無法做到。 他們需要那些年的三線經驗， 然後他們必須退後一步考慮一切，最後， 如果他們行事正確，他們可以成為榜樣、領導者。 不要對第 6 行下結論，因為他們的方式是過程， 你很少能確定他們在這個過程中的位置。 然後，在 Gate 62 中，第六行重點關注細節，作為流程的一部分，作為過渡的一部分。 為了從細節中獲得任何好處，他們必須依賴過程。 在此確定有關細節的最終判斷。 它真的有任何價值嗎？這會成為人類的真正用途嗎？ 第六行可以利用細節為自己謀利， 永遠不要為成為領導者承擔責任。 他們可以那麼遙遠， 與其看卦像或通道，不如看整個圓圈， 並想知道是否值得麻煩。

 Transitoriness / 35/36 / ארעיות עיצוב של "ג'ק של כל המסחר"(מתעסק בהמון תחומים) / 'A design of a 'Jack of all Trades ערוץ הארעיות: 35/36, מקשר את מרכז הגרון דרך ה 35, שער ההתקדמות, ל 36, שער חשיכת האור במרכז הרגשי. 35/36 短暫的 （暫時性） 20/10 觉醒 20/34 魅力 20/57 脑电波 21/45银线 43/23结构 61/24 广告 25/51 学徒制 44/26投降 50/27 保留 28/38 奋斗 46/29 发现 30/41 认可度 32/54变换 34/57 功率 35/36瞬变 37/40 社区 39/55 情绪 42/53 成熟度 64/47 抽象 短暫性 / 35/36 / 短暫性 “一個”全能型傑克的設計 瞬態通道： 35/36，通過35，進步之門，連接喉嚨的中心，到36，在情感中心的黑暗之門。在這裡，我們有一個情感表達的渠道，它會嘗試任何事情，即使沒有明確的價值，也可以獲得經驗。 隨著時間的推移，所有這些經驗的積累可能會為這些經驗的價值提供一些智慧，或者它可能會引起絕望的感覺——沒有什麼是重要的。 這個頻道的創意本質絕對不是個人的， 相當集體，所以他必須與他人分享他所做的事情。 分享他的所作所為，而不是他的想法。 這是一種體驗式的方式，可能需要做一些以前從未做過的事情，而且可能並不容易。 但這就是它如此有趣的原因——這個過程是共享的！ 35/36 並不是一個人做這一切；他們帶著其他人。 研究人員將是這個渠道的一個很好的例子。 主要圈子 （主要電路組） 集體 （集體） 抽象圓圈 （感覺） 抽象的 （感應） 频道 8/1 灵感 2/14节奏 3/60突变 63/4逻辑 15/5节奏 59/6交配 31/7 阿尔法 52/9浓度 10/34调查 11/56 好奇心 12/22 开放 33/13 失败者 16/48 波长 17/62 验收 57/10 完美身材 18/58 判断 19/49合成

כוח / 34/57 / Power עיצוב של ארכיטיפ / A design of an archetyp ​ ערוץ הכוח, 34/57, מקשר את מרכז הטחול דרך 57, שער הבהירות האינטואיטיבית, ל -34, שער הכוח במרכז הסקרל. כאן אנו רואים את העצמה בפועל של אינטליגנציה אינטואיטיבית כאשר הקודש מחובר לטחול. זהו קישור ישיר מכוח החיים למודעות לבריאות ורווחה. 34/57 力量 （力量） 力量 / 34/57 / 力量 原型設計 / 原型設計 電源通道： 34/57，通過57， 直觀的亮度門，連接脾臟的中心， 到三十四，功門在骶骨中央。 在這裡，當神聖與脾臟相連時，我們看到了直覺智慧的實際授權。它是從生命力到健康和幸福意識的直接聯繫。 然而，請記住，這不是一個賦予他人權力的渠道，也請記住，在非我的意義上，它是所有渠道配置中最傲慢的。 相當大膽地宣布這個頻道 “我是有能力生存的人。” 我不在乎你能不能。 你和他們幾乎不存在。 這就是為什麼它們是原型的原因。這些人注定要成為原型。 作為人類。他們對活著的專注是純潔的。 就像天空中的一支箭，他們的生命力從你身邊射來。 它不會與您共享，也不會賦予您權力。它只是活著。 這種生命力如何在空間中移動將取決於他們的完整圖表。 但總的來說，它們是我們所有圖表獨特之處的原型。 第 34 道門是偉大的力量，當它在第 57 道門上被餵食時， 我們有一個原型，這超出了我們古老的哺乳動物， 在殺死大多數動物以求生存的能力方面，它高於其他動物。 57 在聲學級別上運行以輻射所有聲音，以獲得持久的和諧感。 34，作為門的發生器，根據可能影響人類和諧幸福領域的聲音變化，以強大的力量做出反應來實施事物。 34/57 是生命的原型，任何在設計中擁有此通道的人都可以特別健康，只要他們遵循他的設計策略。 與個人頻道分享57， 他容易憂鬱，並傾向於將原因歸咎於情緒波動。 只要有這個頻道的每個人都清楚自己情緒的本質， 並適應它而不試圖修復它們，它們保持健康。 整合渠道。 （不是一組圓圈）。 整合渠道。 （不是電路組）。 20/10 觉醒 20/34 魅力 20/57 脑电波 21/45银线 43/23结构 61/24 广告 25/51 学徒制 44/26投降 50/27 保留 28/38 奋斗 46/29 发现 30/41 认可度 32/54变换 34/57 功率 35/36瞬变 37/40 社区 39/55 情绪 42/53 成熟度 64/47 抽象 频道 8/1 灵感 2/14节奏 3/60突变 63/4逻辑 15/5节奏 59/6交配 31/7 阿尔法 52/9浓度 10/34调查 11/56 好奇心 12/22 开放 33/13 失败者 16/48 波长 17/62 收据 57/10 完美身材 18/58判断 19/49合成

פרופיל 2/5: Hermit Heretic Hermit / Heretic כופר / נזיר האם זו אשליה או הסתגרות? הפרופילים 2/5 ו 5/2 יכולים להוסיף איכות מגנטית ומפתה לאישיותם. בעוד שזה יכול למשוך אחרים פנימה, זה יכול גם ליצור כובד או לחץ הקשורים להקרנת הקו החמישי. 簡介 2/5 （簡介 2/5） 簡介 2/5：隱士異端 隱士/異教徒 異教徒/僧侶 在 2/5 中，第二條人格線仍然存在。 我們已經在閱讀中看到了這種人格的含義。 重要的是要記住，您無法避免打電話， 而且談話本身可能比開明更令人惱火。 這樣的性格傾向於關注她的事業，並期望在其他人身上。 另一方面，僧侶的傾向被無意識及其社會方向所破壞。 它可能導致人格脫離多數， 獲得一個新基地，並希望一旦完成，他將獨自一人。 因為二線人格的預期態度是民主的， 我們可以在這個簡介中看到美國人所說的沉默的大多數。 強大的順從勢力和現狀。 被賦予這種形象，就是在生活中有機會對他人產生深遠的影響。 成為他人生活中不可忽視的力量。 這不是強調第四方向問題的孤獨。 第五行的方向是吸引力。 在六角形結構中， 第一行表達了本質， 第五行是被他人投射為本質的東西。 以卦為家的比喻， 第五行是二樓，它的窗戶可以俯瞰下面的街道。 不像第二排可以清楚地看到任何經過的人， 上面的窗戶是個謎。 有一些東西可以看到，但沒有辦法看到它。 當他們忙於查看時，無法確定它們是否可見！ 這行5不是和尚。 這不是帶有機會主義特徵的第四行。 Profile 2/5 是和尚/異端。 當他被召喚時，他不僅會被解僱，而且不會改變他現在的生活方式。 他會努力領導 作為一般人的談話， 準備在木樁上燃燒以響應召喚。 神秘的是，這是第五行呼喚他人。 保持第五行無意識，不分性格，就是永遠受制於他人的投射。 氣場說話。 如果您的個人資料中有第五行主題， 當你進入某人的光環時， 你被禁止立即展示它們。 當然，投影將具有二元性。它會是這樣或那樣。 這將是一個好的影響或一個負面的影響，最終結果總是影響聲譽。 第五行需要一秒鐘。 在此配置文件中，無意識可以調用有意識的行動。 內心聲音的命令。 真正的普遍對話很少見。 但這正是這份檔案的核心問題。 第五行帶有規則的質量。 在人類設計的語言中，它是根據雅典模型的一般。 在古代雅典， 當民主和民主黨未能保衛或引導這座城市時， 只要問題需要解決，就會選出一位將軍，並提出絕對的獨裁權力。 一旦實現這一目標，預計這位將軍將辭職以支持民主。 二線民主問題， 一路奔跑。 然而，只有當大多數人陷入危機時， 2/5 有一個選項。 只有在危機時刻， 她可以接電話， 改變並開始打電話給別人。 請記住，如果您在設計中使用第五行主題，則需要實用性。 它需要實際的解決方案。 調用配置文件 2/5 時， 如果在通話中看不到實際應用， 這只會導致失敗，只會導致聲譽下降 2/5。 無意識的第五行帶有救世主的主題。 任何被 2/5 的開放性所吸引的人都希望通過閱讀它而得救。 如果沒有，他們會稱它們為誘人的，並將它們燒在木樁上。 出於這個原因，第五行必須務實和實用（即為他們自己）。 這決定了 2/5 是否將涉及普遍性。 有趣的是，配置文件 2/4 大部分都發生了變化， 可以安全回家，經營自己的事業。 當個人資料 2/5 在他家呆太久時， 它會引起預期中的大多數人的懷疑和不信任或失望和幻滅。 Profile 2/5 有一個基本的困境。 她的另一條線個性想要一個人呆著。 它只是希望能夠經營自己的業務。 不知不覺中，有一種很深的能力，能夠在他的普世能力中帶領和引導他人。 當調用 profile 2/5 然後調用其他人時， 寄希望於他們成為無私的經銷商， 並將實用價值融入他們所呼喚的人的生活中。 當他們獨自一人，不被召喚或拒絕召喚他人時， 預測是它們是自私的倉鼠並且不在乎。 不閱讀，他們通常會以紀律來回應。 但在給他們打電話後， 他們可以不惜一切代價領導對任何標準的任何反抗。 與所有配置文件一樣， Profile 2/5 應根據其類型工作。 類型即將確定正確進入事物的基礎。 重要的是要認識到，一旦你按照自己的方式生活， 讓您的個人資料、您的目標自然流動。 這與你除了識別和實驗什麼都不做沒有任何關係。 根據其設計工作的 2/5 輪廓將有機會。 她還可以打電話， 還打電話給別人， 並享受積極預測的成果，這些成果來自於他們為他人帶來實際解決方案的能力。 這是一種錯覺還是一種封閉？ 2/5 和 5/2 輪廓可以為他們的個性增添磁性和誘人的品質。 雖然它可以吸引其他人， 它還可以產生與第五條線的投影相關的沉重感或壓力。 最終 2/5 和 5/2 將不得不逃跑， 遠離壓力，讓他們的孤獨時間遠離能量。 讓我們考慮這兩條線的影響。 就像我們說的，第五行是積極的。 它向內輻射能量， 然而第五行的方向向外看， 觀察並希望與他人交流。 這種內部投影和外部視圖的結果產生了一個磁力漩渦，其他人被吸引來看看它是怎麼回事。 但既然是放映， 投影中的特徵並不總是真實的或實質性的。 有可能被其他人解釋，這是一種錯覺。 其他人通常假設對第五行的人有快速折扣。 然而，這種快速評估缺乏深度， 時間可能會帶來驚喜或判斷， 當第五行的人不符合假設時。 這種互動可以在第五行產生壓力 他們將尋求撤回投影配額，以免受到評判。 第二行叫和尚。 所以用第二排的輪廓也是有必要退的。 然而，這種需求不是由壓力而是因為需要時間來吸收。 第二行遇到的任何事情，無論是知識，個人互動， 或者物理控制一個新技能， 第二行需要時間或單獨來整合信息或新體驗。 但第二行也會產生能量投射出去。 與另一條線的內部方向混合， 這種能量就像一座燈塔，其他人會被吸引來召喚。 因此，在第二排盡可能多地嘗試，您將收到出去玩的邀請。 由於預測的相互作用， 別人的磁力吸引， 獨處的壓力和同化的需要， 2/5 和 5/2 是群居生物， 但了解他們可能需要時間。 你需要剝掉所謂的洋蔥皮， 深入他們的皮膚。 简介 制图 六边形 中心线 角度介绍 简介 1/3 1/4 轮廓 简介 2/4 简介 2/5 简介 3/5 简介 3/6 简介 4/6 简介 4/1 简介 5/1 简介 5/2 简介 6/2 简介 6/3

חקירה / 11/56 / Curiosity העיצוב של המחפש / The design of the searcher אז כאן יש לנו את הכוח הזה של החיפוש. עכשיו, זה משהו שהוא מאוד לא מובן על ידי אנשים שיש להם את הערוץ הזה. בסופו של דבר הם מחפשים. הם חושבים שהם מחפשים משהו. הם חושבים שהם מחפשים תשובה. והם לא. הם אספני מידע, אספני ניסיון. 11/56 好奇心 （好奇心） 20/10 觉醒 20/34 魅力 20/57 脑电波 21/45银线 43/23结构 61/24 广告 25/51 学徒制 44/26投降 50/27 保留 28/38 奋斗 46/29 发现 30/41 认可度 32/54变换 34/57 功率 35/36瞬变 37/40 社区 39/55 情绪 42/53 成熟度 64/47 抽象 好奇心 / 11/56 / 好奇心 搜索器的設計 好奇頻道： 11/56，通過 11 和平門將阿格納中心連接到喉嚨中心的流浪門 56。 11/56 不會停止尋找，因此也被稱為導引頭的設計。 在 11/56 中必須理解的是，推動他們的是搜索——而不是發現。 無論他們找到什麼或找到多少，他們都必須繼續尋找其他東西。 作為集體感應電路的一部分， 當然，11/56也需要分享它對歷史的詮釋——過去。 他們有能力對過去做出解釋並與我們所有人分享。 11/56，啊！當他想出一個主意的時候就來了。 對他們來說很重要的是，雖然這個想法很普遍，但不一定是行動號召。 在集體邏輯的圈子裡，我們可以分享一個我們都相信的共同模式——但在過去，這是不可能的。 只是每個人在活動中的經歷都不一樣，所以有很多解釋——一個很長的過去， 因此有很多想法。 這是另一個投影儀頻道， 以便其他人會回應 11/56 所擁有的事物或想法的感覺， 取決於他們是贏了還是被邀請分享。 所以在這裡我們有搜索的力量。 現在，這是擁有此頻道的人非常誤解的事情。 最後他們正在尋找。 他們認為他們正在尋找一些東西。 他們認為他們正在尋找答案。 他們不是。他們是信息的收集者，經驗的收集者。 一旦他們意識到他們不是在尋找任何東西， 他們正在尋找任何東西，任何東西，因為事實上，這是他們的。 教育是他們的責任 我們所有人。 並以經驗的方式教育我們， 這意味著他們必須這樣做。 這樣做的人， 他們是講述最有趣故事的人。 沒有更糟的。 比一個二手故事。 二手故事通常會變成笑話， 但第一手的故事會一直流傳 某種魔法， 因為它是給他人獨特體驗的禮物。是一個。 一個人了解他的所有事情，通過 35/36 的總結，我們將到達那裡； 35的語言： 在那裡，我做到了。 並且通過這種力量是能夠使他人成為可能 在他們跳之前看到一些東西， 為了能夠 弄清楚是否有必要跳進去， 但是你注意到了這一點，因為最終不是在頭腦裡告訴一個人該做什麼。 這是你所關心的那些令人費解的事情之一。 頭腦不是內在的權威；它不是告訴你在你的生活中該做什麼。 大腦/語音連接的誕生只是為了描述那裡有什麼。 它發生了。而已 。這是體驗目錄。 這就是發生的事情。它變成了一個變態， 這就是我要做的 我要去尋找那個東西。 “一旦是我，我就會去尋找這個東西”就是頭腦。 不要成為內部權威。 這是對生命和權力的扭曲。 基本上是，“我看到了，看看我看到了什麼，或者看看我發現了什麼。” 這是無關的，'我會找到它。 這就是我所經歷的“這就是我發現的”。 這就是發生在我身上的事情，“這就是我發現的”。 主要圈子 （主要電路組） 集體 （集體） 抽象圓圈 （感覺） 抽象的 （感應） 频道 8/1 灵感 2/14节奏 3/60突变 63/4逻辑 15/5节奏 59/6交配 31/7 阿尔法 52/9浓度 10/34调查 11/56 好奇心 12/22 开放 33/13 失败者 16/48 波长 17/62 收据 57/10 完美身材 18/58判断 19/49合成

המונח "סמכות פנימית" משמש לתיאור, איזה היבט בעיצוב האדם יכול להסתמך, על מנת להניב באופן עקבי את החוויה 'הטובה ביותר' כתוצאה מהחלטתו של האדם. הסמכות מגיעה תמיד ממרכז מוגדר במפה (BodyGraph). כפי שנראה, רק מרכזים מסוימים כאשר הם מוגדרים הופכים לסמכותך. 內部權限 （內部 權威） 內部 權限 ： “權威”一詞用於描述， 可以依賴人類設計的哪些方面， 為了始終如一地產生作為人的決定的“最佳”體驗。 權威總是來自地圖上定義的中心（ BodyGraph ）。 正如我們將要看到的，只有某些中心被定義為你的權威。 我們都需要做出決定，而且我們有許多內部動力在競爭它們的製定。 我們擁有高度發達的大腦，它不僅是數千年進化的產物， 但對於我們大多數人多年的文化沉浸， 同伴團體和正規教育的例子。 我們根據過去的經驗、未來的目標、 當前的衝動做出決定， 甚至基於我們親近的人（配偶、孩子、父母、朋友、導師）的決定。 高清最顯著的方面之一， 是承認每個人都來自遺傳上的聯繫， 為那個人提供“正確”的決策過程。 這種連線不僅僅是一個“獨立的”動態， 而是一種完全融入整個人類狀態的人。 當我們根據這個基因線性“權威”做出決定時， 這些決定會產生“正確”的體驗，因為該體驗非常適合與不同的動態（例如類型、定義、配置文件）適當匹配。 我們可能“喜歡”決定的結果，也可能不喜歡。 我們可能會將體驗解釋為舒適或不愉快， 但不管我們對結果的解釋如何， 我們正確做出的決定是 決定， 總體而言，這將使我們獲得最大的收益。 重要的是你要明白沒有人能可靠地說話 在他們以外的許可下。 我們可以了解其他人對各種權威的看法， 我們可以聽聽其他人如何描述他們對權威的體驗， 但我們永遠無法直接體驗到我們以外的任何權威。 即便如此，充其量也是一種模糊的理解。 請記住，任何決定的結果都可能發生多年， 即使是終生，如果我們做出不同的決定，我們誰也不知道結果會怎樣。這是我們存在中最沉重，也許是最悲慘的方面之一。 如果我們另有決定， 我們無法知道會發生什麼。 極大地限制了我們做出明智決策的能力。 我們總是“玩運氣”。 （這個和那個） 内部权威 情感权威 神圣权威 辉煌的权威 自我权威 G中心的权威 没有内部权威的定义 權限層級： 權威基於在傳記 ( BodyGraph ) 中定義了哪些中心 ， 以及它們在層次結構中的位置。 層次結構是： 1.情感權威： 如果定義了情感中心，那麼它就是內在權威，無論其他中心如何定義。 2. 骶骨權威 ： 如果定義了猩紅色而沒有定義情感中心，那麼 猩紅色就是權威。 如果脾臟也被定義， 故稱脾赤權。 （骶脾權威） 3.脾權： 如果定義了脾，而沒有定義情心和脾， 所以脾是權威。 並且無論其他中心是如何定義的。 4. 自我權威： 如果心的中心是明確的和情緒化的， 猩紅和脾不是， 所以心就是權威， 不管其他中心是如何定義的。 5. G-Center的權限（Self / Identity / G Authority）： 如果定義了 G 中心和情感中心， 猩紅、脾、心不是， 所以G中心是權威。 不管其他中心是如何定義的。 6. 無內部權限定義： 如果沒有定義上述中心， 一個人沒有內部權威。 頭、根、喉、根從來都不是內在的權威。 僅反射器。 7. Inner Mantle Frog'ktor 權限 （Mental Projector Authority）； 也稱為： “外部權威”或“環境”， 它是投影儀獨有的。 可以通過大聲聆聽真相來獲得精神權威， 在她離開身體之後。 生命力帶有一個頻率，當它交流時可以被識別。 在這種類型的投影儀中， 喉嚨下的所有中心都沒有定義， 人類通過他們的開放中心接收有關環境的感官信息。 這個權威學會在體內感受一些有益的環境， 看看誰真正想要她獨特的觀點。 當他被邀請參加 需要做出決定的更大的事情時， 退後一步和聽眾談談是好的， 這不會試圖影響決定。 合適的環境會帶來合適的人和活動， 並且有一種身體放鬆的感覺。 您已經擁有密鑰： 每個人都已經知道他們的設計， 最後是他們的權威。 怎麼不行？畢竟是你。 您可能需要與自己的身份和諧相處， 但這與不知道自己是誰不同。 即使是未定義的中心在某種程度上也是已知的， 眾所周知，我們的行為會因我們是誰而略有不同。 真的，每個人都知道他的權威是什麼以及它是如何運作的。 許多人在生活中混得很好， 沒有人類設計，沒有這些知識就可以正確地實現他們的設計。 這並不意味著生活是小菜一碟， 如果您了解機制，則可以更輕鬆地做出決定， 但是您已經擁有了通向您內心所需的一切的鑰匙。 在描述我們已經拆除的這些權力時， 從某種意義上說，人為地完成了一些事情。 這就像拆卸發動機以查看其工作原理。 你拆開它，展開所有的零件， 看看他們如何適應，以及他們做什麼。 但你所擁有的一切， 這是地板上的一堆零件，它們不能滿足發動機的需求。 內部權限不像控制中心裡的小人物， 它融入了我們的整個設計。 設計是完整的，不是一堆小而獨立的部分。 我們看看我們所說的零件， 但我們努力理解的是設計的完整性。 人們以多種方式實現他們的設計。 通過自我，通過自我，獨自一人，與他人。 這裡對行為的描述不僅僅是關於“應該是什麼”的陳述， 但是關於“那裡有什麼”的陳述。 這不是人們“應該做什麼”的規則手冊， 它描述了人們通常在“做什麼”（Doing Mode）。 有些人有意識地這樣做，有些人則沒有。 有些人行使他們的權力，有些人害怕這樣做。 有些人比其他人更相信他們的權威。 有些人被誘惑（有條件地）依賴與他們無關的權威。 有了內部權限，你可以從交通的角度來考慮。 人們使用的交通工具有很多種。 我們可以步行、騎馬、乘火車、騎自行車或游泳。 每個人都在努力把我們從一個地方帶到另一個地方。 但如果你騎自行車， 您不會像在汽車或飛機上那樣做出決定。 當你看世界時， 你看到人們使用所有這些不同的交通方式， 內部權限也是一樣。 根據您的獨特設計，有不同的方法。 沒有人是偉大的。 一種對某些人更有效， 另一個更適合其他人。 當有人說“聯繫你的情緒”之類的話時。 或者，“相信直覺。”或者， “相信你的直覺”， 不是不准確， 它可能適用於數百萬人 - 但它可能不適用於您。 如果你的權威是情緒化的， 所以你準備好等待波浪， 如果你的權威是一個脾臟，你就會自發地做出決定。 通過投射在自己身上的權威，您會在其他人做出決定的同時聽到自己的決定。 當它從你的嘴裡出來時。 有了自我權威，你就可以在這裡宣稱你的自我。 這些都是不同的駕駛方式，具體取決於您擁有的車輛。 您無法提前知道，根據您的權威做出決定會產生什麼後果，或者， 就此而言，如果你不從你的權威那裡得到它，它們會是什麼。 你能知道的是，你已經根據你的權威做出了決定， 就您的設計而言，它是可靠的。 我們都可以依靠我們的佈線。 對此沒有信念或自由裁量權。 你不必相信任何呈現的東西。 所有系統在邏輯上都是一致的。 如果你願意，你可以試試 一探究竟， 好好享受， 調查一下。 這不是你應該盲目接受或拒絕的。 用這個鏡頭看你的世界， 並看到了他的樣子。 所以跳進去看看會發生什麼！

קהילה / 40/37 / Community עיצוב של להיות חלק המחפש שלמות / A design of being a part seeking a whole ה-40/37 מקשר את מרכז הלב דרך ה- 40, שער הגאולה, ל- 37, שער המשפחה במרכז הרגשי. זהו "המציאה" שעומדת בבסיס כל מה שבטי. "אני אעשה בשבילך אם תעשה בשבילי". 37/40 社區 （社區） 20/10 觉醒 20/34 魅力 20/57 脑电波 21/45银线 43/23结构 61/24 广告 25/51 学徒制 44/26投降 50/27 保留 28/38 奋斗 46/29 发现 30/41 认可度 32/54变换 34/57 功率 35/36瞬变 37/40 社区 39/55 情绪 42/53 成熟度 64/47 抽象 社區 / 37/40 / 社區 作為一部分尋求整體的設計/作為一部分尋求整體的設計 在 37/40通過40連接心臟的中心， 救贖之門，至37，情感中心的家族之門。 這是所有部落的“發明”。 “如果你為我做，我就為你做。” 不要忘記把自我的圈子看成有兩個“潮流”， 一個是資本主義的，另一個是共產主義的。 潮流一方面通過賺錢 26 加入自我，另一方面與社區 40 一起。 37/40 是“觸覺”感覺流的一部分，在這種感覺中，握手、擁抱和現實都是被期待和尊重的。 在非常基本的意義上，每個人都是單獨存在的。 這個渠道架起了國家的橋樑，使我們能夠建立每個人都有自己的位置和角色並獲得尊重和尊嚴的社區。 在 Splini 一側的能量是人類可以前進的地方， 在情感方面，能量是要相遇的， 一起工作，一起生活。 在這裡，我們相互投資，也投資於集團。 我們在金錢買不到的東西上支持社區。 社區中幾乎沒有等級制度的證據。 沒有人覺得自己高人一等， 因為每個人都願意貢獻他們可以被包括在內的東西， 感覺他們是這一切的一部分。 主要圈子 （主要電路組） 部落的 （部落） 自我圈 （自我電路） 频道 8/1 灵感 2/14节奏 3/60突变 63/4逻辑 15/5节奏 59/6交配 31/7 阿尔法 52/9浓度 10/34调查 11/56 好奇心 12/22 开放 33/13 失败者 16/48 波长 17/62 收据 57/10 完美身材 18/58 判断 19/49合成